桂琛法师（西元８６７～９２８年）

罗汉桂琛和尚，浙江常山人，俗姓李。幼入浙江万岁寺，出家得度。初学戒律，一日为众登台，宣说成本，毕後方悟真解脱不拘小道，圣心不依文解。欲修南宗禅，初谒云居，次谒雪峰，又到玄沙山，参於师备。会得玄旨，明了大事，嗣玄沙法。漳牧王公，建一精舍，名地藏院，请师开堂演法，住地藏院十八年。移住漳州罗汉院，接化四来僧众，宣扬玄旨。天成三年（九二八年）六十二岁，返回闽城旧趾，历游近城梵宇回来，即示寂，　「真应禅师」。荼毗得舍利。法嗣清凉（法眼）文益，最为杰出；门下尚有天龙秀、守安、传殷、绍修、休复等。

法眼文益，究彻华严。振锡南游，抵福州。初见长庆，无所契悟。曾与同学法进、绍修等，行脚到湖南地藏院，因雪停留，住持桂琛问∶『上座何往？』法眼∶『行脚去。』琛∶『行脚事，作麽生？』怎麽要行脚？眼∶『不知。』琛∶『不知最亲切。』（最好）。第二天，三人在火炉边，检讨《肇论》，至天地与我同根之处，琛问∶『山河大地，与上座自己，是同？是别？』眼∶『别。』桂琛坚起二指示之，眼∶『是同。』又坚起二指，（指什麽？）他们不明白，有些不安。天晴了，桂琛送他们步出山门，琛问∶『上座常说三界唯心，万法唯识，然则—』就指著庭前的大石∶『此石在心内？或在心外？』眼∶『在心内。』琛∶『行脚人，著甚麽来由，安片石在心头？』不能答，又不敢离去，再住月馀，热心请教。桂琛每次说∶『佛法不是那样！』眼∶『某甲词穷理绝也。』桂琛以为机熟，喝破的说∶『若论佛法，一切现成。』言下法眼大悟。

桂琛在耕田时，修山主来参，琛问∶『近离甚处？』从那里来？修∶『从南方来。』桂∶『南方近日佛法如何？』修∶『商量浩浩地。』很殷盛。桂∶『那里比得上我这里种田搏饭吃？』可见桂琛的佛法，在作务的日用中。修∶『三界奈何？』桂∶『你把甚麽当作三界？』（从容录）

某日有僧来参，和尚坚起拂子给地看，僧下拜。师∶『你看了什麽就下拜呢？』僧∶『承蒙大和尚启示，谢谢！』师打一棒云∶『看见我坚起拂予，就说有了启示，那末，每天看我打扫院子，怎麽不道谢呢？』僧问∶『如何是清净法身？』师∶『脓滴滴地。』罗汉又云∶『直似秋潭月影，静夜钟声，随扣击以无亏，触波澜而不散，犹是生死岸头事。』

（曾普信著）