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岑学吕居士

发布时间:2010/06/22 佛史人物 标签:东坡墨宝秀风采六榕寺里寻舍利浏览次数:1684

(西元1882~1963年)

岑学吕居士,《虚云和尚年谱》的编撰者,法名宽贤,广东省顺德县人,清光绪八年(一八八二年)出生。幼年家境贫寒,父母早丧,赖庶母抚养成人。启蒙後依师苦读,稍长入三水凤冈书院受学,越年弃文从武,入广东武备学学堂军事,在学堂时与同学黄慕松友善。弱冠之年自武备学堂毕业,没有到军中入伍,却去担任了小学教员;後来又以志趣不合,转任穗、港两地报社记者。

光绪三十二年(一九○六年),在香港加入同盟会,参加革命活动。後来奉黄兴、胡汉民之命赴槟榔屿办报,宣传革命。宣统三年(一九一一年)武昌起义,未几广东光复,胡汉民任广东都督,学吕由南洋返回广州,任都督府秘书。民国元(一九一二年)、二(一九一三年)年,先後任东莞、番禹县长,当时不信佛教,曾拆寺庙改设学堂。民国六年(一九一七年),任广东丰顺县长,十一年(一九二二年)重任东莞县长。後来又曾到东北任幕职,曾在张学良幕中治军书,以理念不合,挂冠求去。民国二十年(一九三一年)年前後开始信佛,二十二年(一九三三年)年在福州鼓山涌泉寺,皈依於虚云老和尚座下,法名宽贤。

民国二十四年(一九三五年),汪精卫组阁,学吕的武备学堂同学黄慕松出任蒙藏委员会委员长,邀学吕任蒙藏会总务处处长。学吕在处长任内,佐黄委员长擘划边政,行人四出,无远弗届;在会内办一综合汉、满、蒙、回、藏各种文字的月刊,以宣达政令。他又将会内所存北洋政府时代蒙藏院的旧档案,及辽文与苗、 、 、猓等少数民族文字数十种整理刊行,此为开国以来所无人注意到的事。二十五年(一九三六年)七月,黄慕松出任广东省政府主席,末几任学吕为省府秘书长。二十六年(一九三七年)二月,改任广东省政府委员。三月二十二日,黄慕松在主席任内病逝,国民政府任吴铁城继任广东省主席,在吴末到职前,由岑学吕代理主席。四月吴到职改组省府,免去学吕委员职务,学吕谢政後离穗赴港,隐居於新界荃湾山中,足不出山,种菜自活。

民国三十年(一九四一年)十二月,太平洋战争爆发,是月底日军占领香港。时岑学吕住在荃湾山上,他领导村民青壮者组织成队,检得英军弃留的枪械,日夜巡守,用以防备日军骚扰及土匪抢劫。三十一年(一九四二年)年春,山中粮食不足供应,待到秩序稍定,学吕居士乃挈眷下山,展转内度。安置家人後,他苹身到曲江南华寺谒见虚云老和尚,经过香港沦陷的一番大变动後,老和尚看见他说∶「你来了吗?就在此间憩著吧。」继而对著他叹息良久,问他∶「汝搞了数十年,得个什麽?得个什麽?」,他闻之悚然。是年七月,他曾到湖南一行,三十二年(一九四三年),应第九战区司令长官薛岳之邀见面,应请写了一篇「长沙三捷记」,三十三年(一九四四年)三月,又到南华,住在寺中休养。

这时,虚云老和尚驻锡乳源云门寺,来到南华寺住持水陆法会。在老和尚末到之前,南华寺门外的大树上,有野蜂在树上结巢,寺中人说是神蜂朝佛。老和尚到後闻知,滞著首座观本、知客惟因,及岑学吕居士等往视,老和尚看了很久,说∶「这是人头蜂,平时在深山石岩中,都市难得看见,现在来到这里,恐怕要有事了。」是日晚间,对学吕说∶「四方蜂动,这里将有刀兵,不过还无大碍,如果有事,我会派人来接你。」水陆法会圆满,虚云老和尚返回云门,到腊月十二日,日寇陷曲江。十八日晚将入夜时,土匪觊觎在南华寺避难的人携有钱财,入寺洗劫而去。过了半点钟,由云门派来接岑学吕的僧人已到了南华。他随著来接的人到了云门,住了两个月,日侍虚云老和尚,并撰写<重兴南华记>一文。是年冬九月,他的元配夫人逝世

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