宝昂法师

　　文史资料《浦东宗教大观》的一个重要内容是反映浦东宗教界知名人士的情况。在浦东，只要提到宗教界知名人士，尤其是佛教界知名人士，大家都会自然而然地想起德高望重的宝昂师太。

　　我第一次认识宝昂师太，是在1985年。记得那一年初，我到当时的顾路乡搞调研，在中午休息时，我看到旁边有一个庙，上面写着“潮音庵”三个大字，我就走了进去。当时陪同我进去的同志把我介绍给了庙内住持，她就是宝昂师太。也许当时由于缘分未到，我和老师太仅仅寒暄了几句，没有进行更多的交谈。尽管这样，老师太慈祥、可亲和平易近人的形象，给我留下了深刻的印象。

　　我真正认识宝昂师太是在1995年，我担任浦东新区宣传统战部副部长以后。由于我分管统战工作，自然经常到各个宗教场所走访，也逐步对宝昂师太有了深一层的了解。

　　宝昂师太出身贫寒，一生坎坷，6岁到寺庙修炼，从此便一生陪伴古佛青灯。1939年，受聘主持潮音庵。文革期间，在极左路线指导下，造反派强迫宝昂师太还俗嫁人。老师太坚决不从，被造反派打得遍体鳞伤，断了几根肋骨，受尽迫害。但她丝毫没有动摇其对佛教的信仰。1982年，党落实了宗教政策，宝昂师太在各界的支持下，修复了潮音庵，并一直担任住持。

　　在我和老师太的交往中，最值得回忆是1996年3月，适逢老师太80岁大寿，统战部按照惯例，要向老师太祝寿。我记得那天正好是星期天，我和爱人一大早就赶到了潮音庵。潮音庵热闹非凡，师太的很多弟子主动前来帮忙，准备各种祝寿用品。老师太见到我来，十分高兴，和我讲了她很多做人的道理，至今我仍然记忆犹新。记得老师太说，做人起码要做到“三乐一退”。一是知足常乐，人不能贪，不能索取份外之物，要知足，知足才能常乐；二是助人为乐，一生都