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力空法师

发布时间:2010/06/22 佛史人物 标签:力空法师浏览次数:1306

力空法师(公元1892~1972年)

广胜寺,位于山西赵城县霍山之南。相传该寺创建于后汉建和年间,但无确证。据唐道宣集《神州三宝感通录》卷上〈周晋州霍山南塔录〉中谓,其霍山南塔,是阿育王所造八万四千塔之一。唐大历四年(七六六年)敕建广胜寺牒载,五原郡王李光瓒奏请在此阿育王塔院置一寺,寺成,帝赐号「大历广胜之寺」,此为该寺之创始。后经数次重修,到元代已有殿廊斋舍百楹。至明代,寺运衰落,塔亦倾圮,有达连和尚者募资修茸。广胜寺藏有金代刊刻之《大藏经》,极为珍贵。民国十九年(一九三○年),佛教护法朱子桥居士,在西安卧龙寺及开元寺内,发现宋版的《大藏经》,他到上海邀集佛门缁素名流如叶恭绰、蒋维乔及范成法师等人开会集议,决定影印流通,并推范成法师到西安检查经书是否齐全,及安排照像制版等事宜。经范成法师细加核对,发现尚缺数百卷,他遍访陕晋古刹,希望能够补齐,最后在广胜寺访到金代刊刻之《大藏经》,使广胜寺的声名大噪。本书此处介绍的力空法师,就是初在双塔寺出家,后任广胜寺住持的一位法师。

力空法师俗家姓任,名重远,山西省赵城县人,清光绪十八年(一八九二年)壬辰岁正月二十五日生。他的家庭世代耕读传家,颇富资产,祖父任尽义、父亲任基川都笃信佛教,任重远六岁入私塾启蒙,十三岁入赵城县简城书院攻读,十六岁考入霍县中等学堂,时为光绪三十二年(一九○六年)。宣统元年(一九○九年),考入赵城县高等中学堂肄业。在校读书时曾阅读过《金刚经》。民国五年(一九一六年),他在赵城县立师范讲习所任教职,在此期间,于万圣寺结识了一位化祥和尚,以受化祥和尚的启发,而进一步研究佛教经典。

民国九年(一九二○年),任重远出任灵石县县长,灵石县的石膏山,有一位结茅修行的波罗和尚,任重远到石膏山相访,波罗和尚与他谈佛法大意,并赠给他《楞严经》一部,《印光法师文钞》一册,归而读之,于《文钞》深有领会,而于《楞严经》不能尽解。民国十六年(一九二七年)二月,任重远再上石膏山,与波罗和尚彻夜长谈,自波罗和尚处得知赵县兴唐寺,将于是年六月传戒。他即持波罗和尚的介绍函,六月赴赵城兴唐寺,皈依兴唐寺住持妙舫法师座下,同时受了菩萨戒。三年之后,任重远因儿子夭折,同时也感到官场生活的乏味,遂下了出家的决心。

民国二十一年(一九三二年)八月,任重远闻知妙舫法师在太原双塔寺开坛传戒,他乃先期投入双塔寺,依妙舫法师披剃出家,继而受比丘戒,法名昌意,法号力空。力空出家前曾任数届县长,且颇有政声,所以他出家的消息传开来,在山西省城造成一阵轰动。太原各报纸争先报导,社会人士议论纷纷,不知这位号称百里侯的县太爷,何以走上出家当和尚之路?力空圆戒后,坐在蒲团上照了一张像片,自题〈初剃小照自赞〉曰∶

汝昨为士,汝今为僧,世人多笑汝愚痴无能,观汝手持念珠而口称弥陀,坐蒲团而观心城,目空一切,冷似寒冰,而自以为舍俗归真,王侯将相莫能与之比伦,从此习寂定,求明心,待证得不生不灭,竭力普济诸众生。须知相不自相,相从识变。识不自识,识依性起,相识俱泯,则真如自明焉。

力空圆戒后,随妙舫和尚回到赵城县兴唐寺,每天在禅堂坐香。除参加佛事活动外,开始编辑《霍山志》。民国二十二年(一九三三年)四月到了太原,在北十方院千寿寺任僧学院教务主任。同年十一月,任崇善寺住持兼山西省佛教会秘书,十二月任《山西佛教》杂总编辑。民国二十三年(一九三四年)七月,力空随同胡子笏老居士,同上五台山,初到碧山寺(即广济茅篷)访广慧老和尚;继而向八尔旦老喇嘛求授观音法。翌年九月由五台山返回太原千寿寺,掩关百日修观音法,将房额题曰「惭愧室」,撰有《惭愧室记》一书。

民国二十四年(一九三五年),赵城广胜寺住持波罗和尚圆寂,力空奉遗命继任广胜寺住持。民国二十六年(一九三七年)七月,日寇发动侵

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