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佛说金光王童子经

发布时间:2016/11/18 佛教经典 浏览次数:505

地藏菩萨

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西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿明教大師臣法賢奉 詔譯
如是我聞:
一時,佛在迦毘羅城,儞也(二合)(niě)誐(é)嚕(lū)馱林精舍。時釋族中有一童子名金光王,色相端嚴身肢圓滿,光明晃耀由如日月,聰明殊異俊利過人,尊重自然精勤匪(fěi)勵(lì),師友耆(qí)耄(mào)用律其心,富有一切異寶珍玩;雖常受用而不貪著,與自眷屬嬪(pín)嬙(qiáng)伎女千五百人,常處宮中受其快樂。
時彼童子,忽於一日聞人說言:「世尊往昔為見三界輪迴苦惱,捨輪王位出家苦行,佛道圓滿,坐於樹下降四種魔,證無上覺。」童子聞已,心大歡喜,即將眷屬及與侍從,前後圍繞往詣佛所。
望精舍門除去憍慢,與諸眷屬徒步趨(qū)進,既至佛所,合掌頂禮,而歎佛曰:「如來之身由如金山,復如寶幢眾寶嚴飾,面如秋月,圓滿清淨三十二相、八十種好,光明遠照由如千日,尊貴吉祥大智精進,具大功德福慧雙(shuāng)備(bèi)。知一切法,斷一切疑,具一切智為人天師,是三界父救諸有情,現於世間見者歡喜。」
是時,童子作此讚已,旋繞三匝禮佛雙足,却坐一面欲聞妙法,又復起心:「我生王宮有斯福報?具大力勢因果云何?」
爾時,世尊知金光童子心中所念,及在會眾願欲聞法,便為廣說十二因緣及四聖諦。初中後善言辭巧妙,其義深遠純一無雜,具足清白梵行之相。演是法已,復說金光童子本生因果報應之事。謂童子曰:「往昔過去九十一劫,有毘婆尸如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊,出於世間,說法教化利樂眾生,作佛事已,即趣涅槃。
「時有一人種田為業,雖復勤苦而常不足,然於眾善好樂修習,於身口分減積(jī)財賄(huì),作毘婆尸像以用供養,所獲果報我今說之。
「諸苾芻!彼田業人所獲之福,於百千生為轉輪聖王王四天下,乘空飛行具足七寶,得大自在身放光明,生生之中受最上樂。受此福已,又生六欲天中為彼天主,經百千生受大快樂;又百千生為梵天王,百千生為淨光天主;百千生為四無色界主,於如是時受天妙樂,後降人間生剎帝利、婆羅門、毘舍之族,常處王位得大自在。
「諸苾芻!今此童子從天界來,又生王宮,先作福業無能侵損,亦無墮落,後獲無漏證於寂滅。
「諸苾芻!其造像人即金光童子是,所有因果我已說之。又復有人,或以玻(bō)胝(zhī)迦寶或末尼寶,或金或銀或鍮(tōu)或銅,乃至木石或象牙等,鑄(zhù)寫(xiě)雕鏤作佛形像;或有舍利或無舍利,或短或長或大或小,乃至香泥印作佛像,且致如是造像果報。
「諸苾芻!若有善男子、善女人,以所造像,隨得一種志心清淨,以妙香水如法沐浴,所獲功德我今說之。是善男子、善女人捨身受身,常於剎帝利、婆羅門、毘舍、首陀上族中生,福德圓滿人相具足,得宿命智獲善眷屬。至於奴婢、車馬、珍寶、財物,一切受用無不具足。一切眾生為依為主,見者歡喜言皆隨順,諸佛、菩薩、辟支佛、阿羅漢恒常憶念,凡所願求一切皆得。
「諸苾芻!是人福蘊尚不能喻,何況造像。至於嫉妬憎愛貪瞋癡等,一切煩惱速得解脫,漸漸修行證無上覺。」
爾時,世尊重說偈言:
「我於滅度後,  若男若女等,
用眾寶造像,  妙香水沐浴,
又以適悅華,  志心而供養。
於後生生中,  感得端嚴報,
一切諸眾生,  瞻仰而無足,
獲種種果報,  尊貴及快樂。
以此餘善業,  遠離諸煩惱,
癡暗雲翳除,  如月住虛空。
後復承勝力,  往生於天界,
作天之主宰,  百劫受快樂。
於彼壽命盡,  下生為輪王,
色相如天身,  福德而殊勝,
七寶恒隨逐,  有神通自在,
巡遊四洲境,  一切得隨心,
後入於聖道,  乃至證涅槃。
又復有眾生,  得遇於佛塔,
中有設利羅,  細與微塵等,
是人心歡喜,  作種種供養,
當獲大福聚,  如前等無異。
如來變化身,  普遍於三界,
是人供養福,  所感諸果報,
乃至得名稱,  亦遍於十方。
身色如真金,  光明恒晃耀,
於天上人間,  受無量快樂。」
爾時,金光童子聞佛廣說微妙法已,及聞往昔因緣果報,乃於眷屬心無戀著,厭離富貴棄捨快樂,於正法中求欲出家。
佛即應時度為沙門,尋便證得阿羅漢果,所將眷屬亦於坐中皆證道果。
佛說是經已,金光童子并諸眷屬及在會眾,歡喜信受,禮佛而退。
佛说金光王童子经
 

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