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最早在梵净山活动的佛教派别是“辟支佛”|梵净山旅游祈福

发布时间:2017/06/27 梵净山朝圣意义 浏览次数:1379

梵净山与辟支佛

【梵净山佛教朝圣】最早在梵净山活动的佛教派别是“辟支佛”。目前的例证有:明朝喻政在《登梵净山》一诗中有“回溯昆仑是本根,辟支复起小昆仑”之句;清《贵州通志》、《铜仁府志》及《松桃厅志》都载有梵净山“又相传有辟支佛遗迹”字样;明万历46年〔1618年〕梵净山《敕赐碑》称“古佛道场”,明万历初年〔1573年〕金顶犘崖有“委系古迹名山”的记载。“古佛道场”、“古迹名山”应是对梵净山“辟支佛”活动的记录。当代研究梵净山佛教源流的张明、龙云清、吴恩泽等人,也认为梵净山佛教源于“辟支佛”。

辟支佛,即缘觉,系小乘佛派,盛行于唐代。它通过观悟十二因缘(三世轮回)之理而得道。关于梵净山辟支佛遗迹的生成年代,作家吴恩泽通过对汉传佛教的历史背景进行研究认为,辟支佛乘中的志向高远者仿效老子西出函谷关之举住锡梵净山,起码应在唐代之前。他根据“汉明求法、佛教初传”之说认为,辟支佛乘进入梵净山修炼,最迟不应晚于小乘佛教早已失去中土道场的隋唐时期。

吴恩泽先生在《名岳之宗梵净山》一书中,通过对梵净山老金顶的九皇洞、滴水岩附近的叫化洞、凤凰岭九龙壁和九龙池一带的巨大脚印等辟支佛遗迹的研究,对金顶及周围寺庙里佛像的位置设置研究认为,白莲社茂建红云金顶之前,金顶及周围简陋的寺庙应该初具规模,并且以弥勒上生兜率净土为信仰。因此,白莲社鼎兴梵净山的时间应为南宋。“古佛道场”、“委系古迹名山”之说,应是指南宋后期〔12世纪下半叶〕起——明万历初年〔1573年〕金顶犘崖记录颁令勘山的日期为止(中间排除元代佛教低潮时期)。|梵净山朝圣

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