印度朝圣游学
您现在的位置:首页 > 印度朝圣游学 > 佛陀故事 > 佛陀详解投生三界六道中阴身的具体形色

印度尼泊尔朝圣

最新线路

更多>>

游记攻略

更多>>

佛旅资讯

更多>>

斯里兰卡

佛陀详解投生三界六道中阴身的具体形色

发布时间:2017/08/29 佛陀故事 印度朝圣游学 浏览次数:3024

一者形色端正,二者容貌丑陋。(图片来源:凤凰网华人佛教)

《大宝积经》:“一者形色端正,二者容貌丑陋。地狱中有,容貌丑陋,如烧杌木;傍生中有,其色如烟;饿鬼中有,其色如水;人天中有,形如金色;色界中有,形色鲜白;无色界天,元无中有,以无色故。”

:中有,佛教专有名词,四有之一,指介于今世“死有”与来世“生有”之间的五蕴身,也是众生在死后而尚未正式投胎时的生命状态,又作中蕴、中阴、中阴有等,一般称中阴身。中阴身具体是什么形象?《大宝积经》对中阴身有过详细介绍:“中阴身具体形象大致分两类:一种形色端正,一种容貌丑陋。投生到地狱道的中阴身,容貌就很丑陋,就像烧焦而扭曲的木头;投生到畜生道的中阴身,形色和烟一样;投生到饿鬼道的中阴身,形色和水一样;投生人道、天道的中阴身,往往带着金色光芒;投生色界诸天的中阴身,形色非常鲜白;至于无色界天,原本就没有中阴身,因为无色界天根本没有形色相状。”

 

 

标签:蝉友圈 蝉友素猫 佛旅网 佛教旅游 佛教文化旅游

蝉友圈素猫 佛旅网www.china84000.com 印度朝圣 印度佛教旅游 印度尼泊尔佛教旅游 西藏游学 西藏佛教旅游 五台山佛教旅游 峨眉山佛教旅游 普陀山佛教旅游 九华山佛教旅游 梵净山佛教旅游 终南山佛教旅游 鸡足山佛教旅游 南华寺云门寺佛教旅游

china84000@126.com

点击这里给我发消息