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唐仲容居士 |
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| 作者：佚名 文章来源：本站原创 更新时间：2006-12-28 | |
唐仲容居士（公元１９２０～２００２年） 唐仲容居士，四川省巴中县人，民国九年〈公元一九二○年）出生。他家庭为地方绅粮，十六岁时因病双目失明，后来住在佛寺养病，学习静坐。在佛寺中为钟声梵呗的清净生活所熏习，皈依佛教。为了深入经藏，请寺僧护送他回家，在家中求人诵读佛经给他听。首先请邻居同姓善友唐文明为其诵读佛经，后来中断。再请他幼年私垫老师为其读诵。学习佛经期间，从未放弃禅修，最后竟自通达内典。 抗日战争后期，他在家乡创办小学一所，并设高初中补习班，成绩斐然。他也被聘为巴中师范学校教师，又被成都东方文教学院聘为文哲课教师。在长期教学过程中，常有佛学论文发表，在《海潮音》杂上发表有「正确的人生观」、「佛法与科学」等；在《文教丛刊》上发表「唯识要义」、「佛学的修养」、「实践与现观」等论文。 一九五○年后，仲容在《法音》杂上，发表浅谈学禅的体会、无住涅盘与人间现实、试述顿悟成佛义、试论有为无为两缘起说的会通、关于大乘义几个关键问题的解说、佛教的认识论、佛教的心理学等多篇。后来因其家庭富有，为巴中绅粮，被划为黑五类，他所创办的小学遭到封闭，教学撰稿生涯也宣告结束。在「文化大革命」期间，仲容受到冲击，在公社中参加耕作，历经艰苦，捱过苦难的十年。 一九七八年，落实宗教政策后，仲容又恢复了他研究佛学的生活，在刊物上发表论文。一九八九年，中国佛教协会会长赵朴初居士，请他到中国佛学院为高级班学僧讲大乘佛法。一九九○年一月的《文摘周报》报导说∶「四川省巴中市石城乡双目失明五十四年的农民唐仲容，几十年如一日致力于佛学研究。从一九四二年以来，他在刊物上发表了三十多万字的佛学论文，引起了国内外著名专家的关注。」一九八六年，中国佛教代表团去日本访问，大阪市佛教研究会会长说∶「唐仲容先生写了许多佛学论文，内容丰富，思想新颖，解决了世界佛教千年来一些悬而未决的疑难问题。」 一九八八年四月，著名佛学家张澄基居士给唐仲容写信说∶「素知先生学识渊博，尤其对佛法幽玄义趣有创造性的发挥，有此伟大成就，实属稀有。」美籍华侨傅凤英是傅作义的姑母，因看唐仲容的文章而开悟，为了表达自己的敬意，特地花七十万元在缅甸请购一尊玉佛送给唐仲容，唐转赠给家乡巴中市玉佛寺，并捐款请求建造玉佛寺；成都的黄心善也从缅甸请回 唐仲容居士于二○○二年一月二十八日往生。 （于凌波着） |
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