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发布时间：2014/12/03标签：佛家养生佛教知识佛旅网蝉友圈浏览次数：1526

  健康状况主靠人体本身调节修复系统来完成 1、人是一切生物中构造最完美的灵体，健康的身体是人生来就具足的；人的健康状况的调节是靠人体本身所具有的调节修复系统来完成的，而不是靠外部因素，外部...

发布时间：2014/12/03标签：佛教艺术佛教音乐佛旅网蝉友圈浏览次数：2266

开封大相国寺佛教音乐现场佛乐在中国的传播佛乐又称梵乐或梵呗，不独是佛教赞颂佛菩萨和弘扬教法的一种独具宗教特色的声乐，也是佛事活动中必不可缺的内容，广泛地存在和运用于佛典仪轨之中。梁朝慧皎法师所著...

发布时间：2014/12/03标签：佛史人物佛教知识佛旅网蝉友圈浏览次数：2078

    民国八年(1919)七月六日，达缘老和尚出生在时属江浙华亭县枫泾清凉庵镇一姓庄的大户人家里。老和尚的父亲庄少云，家里田产殷实，为人温和谦恭，读过一点书，可算个读书人，住在镇上界河道南的...

发布时间：2014/12/03标签：佛史人物佛教知识佛旅网蝉友圈浏览次数：1741

  瑞经法师，俗名林德铨，1924年生于福建罗源。抗美援朝退伍回乡后，顿感生命之无常，遂礼海灯(与四川海灯法师仅为同名)法师出家。因仰慕慧能大师，1986年到曹溪南华寺礼祖。法师到南华时，已是花甲之年，...

发布时间：2014/12/03标签：临终关怀佛教知识佛旅网蝉友圈浏览次数：1733

临终念佛见宝台人，当在出生的时候，就已决定了死亡的命运，所以，生的情景未必可喜，死的情景也未必可哀。以佛法来说，若不出离生死，都是可怜悯者！因此，信佛学佛的人，平日所做的佛事，在临命终时最能得力...

发布时间：2014/12/03标签：佛教知识佛旅网蝉友圈浏览次数：1770

  佛教徒做任何事业，都须以真心诚心待人，至于结果如何，不是你的责任，不必耿耿于怀 有人问起，做生意不能说实话，所谓老王卖瓜，自吹自夸，如果卖瓜的不说瓜甜，那就无人问津了。既然如此，佛教徒...

发布时间：2014/12/03标签：临终关怀佛教知识佛旅网蝉友圈浏览次数：1577

（出自《印光大师净土开示八十四题》）世间最可惨者，莫甚于死，而且举世之人，无一能幸免者，以故有心欲自利利人者，不可不早为之计虑也。实则死之一字，原是假名，以宿生所感一期之报尽，故舍此身躯，复受别种...

发布时间：2014/12/03标签：佛家养生佛教知识佛旅网蝉友圈浏览次数：1706

  阴阳平衡，生命之本 1、什么是平衡？平衡就是阴阳的互相依存和互相制约，哪一方太过或不及都会失去平衡。怎么会伤元气，失去平衡就是在伤元气。经常处于平衡的状态，元气就会保持得好，人就衰老的慢...

发布时间：2014/12/03标签：佛教知识佛旅网蝉友圈浏览次数：1707

编者按：佛教对生命的诞生有自己系统的解释，如佛经说“一切众生皆因淫欲而正性命”。但试管婴儿是一种全新现象，是否与佛经所说生命诞生原理不一致？按照佛教的生命观又该如何解释这一现象？   精卵本...

发布时间：2014/12/03标签：佛教知识佛旅网蝉友圈浏览次数：1697

  大小乘的分别，主要在于大乘着重利他（利益大众的行为），小乘着重自己解脱。大乘有不同的经典，在教义上有所发挥和发展。 这里可以举几个特点： 首先，大乘在灭谛上进一步说“无住涅槃”。从理论...

发布时间：2014/12/03标签：佛家养生佛教知识佛旅网蝉友圈浏览次数：1860

  情志与疾病 1、情志跟疾病的相关性是很密切的，有些疾病就是因情志而起，你用药物治疗，治来治去都不好，对于这类疾病，解铃还需系铃人。五志能够致病，五志亦能解病。 2、当人们掌握了健康的理...

发布时间：2014/12/03标签：佛教知识佛旅研究佛旅网蝉友圈浏览次数：1988

蝉友圈·佛教旅游讯 2014年11月22日上午9时30分，绍兴安康寺首届“当代佛寺的自我定位与社会责任”研讨会开幕之后，专家学者进行了主题报告及分组讨论。　　会议分三组进行，第一场主题学术报告，由中国社会科学院黄...