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佛陀故事会：拒绝用神通传教的佛陀 应用智慧思维佛法
发布时间：2017/08/28浏览次数：1765
拒绝利用神通传教的佛陀 应用智慧思惟佛法（图片来源：资料图） 有一次，佛陀来到了摩揭陀国游化，住在那烂陀城郊的芒果园中。 这天，有一位名叫“坚固”的在家居士，来芒果园拜访佛陀。他向佛陀顶礼后...
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因果故事：佛陀与风尘女子的因果
发布时间：2017/08/28浏览次数：2624
（图片来源：资料图） 佛陀在世时也曾遇到许多困难，其中有一件事让佛陀永远难忘，那就是；孙陀利毁谤佛陀的事件。 孙陀利是一位生活在风月场所的女人，她听说有许多人都跟随佛陀出家，这些人当中甚至有她...
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《佛宝论》：释尊同族出家因缘
发布时间：2017/08/25浏览次数：2177
释尊成道后，很多释迦族人受佛教化，纷纷出家进入僧团，其中有不少人成为了佛陀的重要弟子。《释迦谱》等经论记载了他们的出家因缘： 阿难尊者 阿难尊者是斛饭王之子，释尊的堂弟(释尊的祖父师子颊王有...
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《佛宝论》：八相成道
发布时间：2017/08/25浏览次数：2219
八相成道 在佛教中，形容释迦牟尼佛这一生的名词叫做“八相成道”，这是往昔已圆满成佛的释尊，为众生的利益而在我们这个世界所做的示现。 在众生的经验中，只要有生命便无法避免生、老、病、死，但这些现象事...
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《佛宝论》：释尊的法轮
发布时间：2017/08/25浏览次数：2050
“法轮”是佛教的譬喻，用以描述“佛法”。佛法能击破众生心中的无明烦恼，就像车轮能辗碎路上的瓦砾，摧毁前行的障碍；佛法辗转传人，如同车轮旋转，无远弗届，所以称为“轮”。因为以“法”为自性，所以称为“...
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《佛宝论》：释尊的舍寿与留寿
发布时间：2017/08/25浏览次数：1628
释尊八十岁时在拘尸那迦入灭，这是历史的事实。然而关于释尊的寿量，诸宗的认识却不尽相同。 大众部认为，在拘尸那迦入灭的是释尊的化身，也就是“生身”。化身出现于世间是缘毕即灭，而佛寿是无限的...
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《佛宝论》：佛身无漏
发布时间：2017/08/25浏览次数：2201
在佛教里，对于六道众生的描述，用了“有漏”这个词。“漏”在梵语里是“流失、漏泄”的意思，在佛教中特指烦恼。众生的烦恼如流水般，日夜由眼、耳、鼻、舌、身、意的六根漏泄，流注不止，所以用“漏”来称呼...
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《佛宝论》：释尊具马阴藏相
发布时间：2017/08/25浏览次数：2666
释尊刚出生时便具备着庄严的相好，《中阿含经》形容释尊“端正姝好，犹星中月，光耀暐晔，晃若金山”。佛经中说释尊具有“三十二大丈夫相”，其中之一称作“马阴藏相”，这是因为过去世中为谨慎己身而远离色...
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《佛宝论》：佛与阿罗汉不同
发布时间：2017/08/25浏览次数：2315
佛陀的功德是圆满的，同时也是无量的，因此对于佛陀的尊称也有着众多不同的名号。其中有一种名号叫做“应(供)”，这是梵语arhat的意译，是“众生应当供养”的意思。直接音译过来就是“阿罗诃”或“阿罗汉”。原...
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佛宝论：一世界无二能仁
发布时间：2017/08/25浏览次数：1982
在我们的宇宙中，究竟有多少位佛？大乘佛教认为，“十方三世一切诸佛”如同恒河的沙粒一样，不可胜数。而原始佛教对于他方世界的佛以及娑婆世界过去、未来世佛的关注，远不如现在世的释迦牟尼佛。在同一...
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佛陀本生故事－守信不死
发布时间：2017/08/24浏览次数：2171
佛陀本生故事－守信不死 从前，有个名叫「须陀须摩」的国王，他是个虔诚的佛教徒，平日遵守佛门教诫，做人老实诚恳，从不说谎。 有一天早晨，国王与宫女乘车到御花园赏花。走出城门不久...
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佛陀故事：苦修不是道
发布时间：2017/08/24浏览次数：2753
佛陀在未成佛前，曾经有六年的苦修。在当时的古印度，有许多修苦行的头陀，他们衣不蔽体，吃很少的东西，住在洞穴里，用种种非人的方式，折磨自己的身体。 在六年中，悉达多王子住在一个山洞里，每天只吃...
