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恭迎|六月初十 金粟如来圣诞

发布时间:2021/07/19 佛教文化(禅者说) 浏览次数:813

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2021年7月19日

农历六月初十

恭迎金粟如来圣诞

金粟如来名号,一般人少有耳闻,但若对学佛的人说起《维摩诘经》,大家一定不会陌生。其实,维摩诘居士就是金粟如来的化身。

维摩诘是佛世之时著名的在家居士,其本地不可思议,乃是过去久远劫前早已成佛,号金粟如来。这次以维摩诘居士的化身来应现于娑婆世界,住在中印度毗耶离城中,以智慧卓越、辩才无碍的神通,协助释迦牟尼佛度化众生。

《大唐西域记》载:“吠舍离国(中印度境内),伽蓝东北三里有窣堵波,是毗摩罗诘故宅基趾,多有灵异。去此不远有一神舍,其状垒砖,传云积石,即无垢称长者现疾说法之处。

这里所说的说法之处是指佛在世时,有一次维摩诘居士称病在家,佛陀特地派了“智慧第一”的文殊菩萨和众大弟子前去探病。文殊见到维摩诘后,两位菩萨以不可思议解脱境界,互显大乘“不二法门”之玄机。连珠妙语使同去探访的菩萨、罗汉们都大为震撼,深受法益。

以此因缘开演出一部千古经典《维摩诘所说经》。僧肇大师云:“此经所明,统万行则以权智为主,树德本则以六度为根,济蒙惑则以慈悲为用,语宗极则以不二法门。凡此众说,皆不思议之本也。

维摩诘,意译为净名、无垢称,意思是洁净,没有染污的人。他是古印度毗舍离地方上的一个富翁。由于是在家菩萨,他示现有妻子眷属。其妻貌美,名叫无垢,一双儿女,子名善思童子,女名月上女,皆具宿世善根。

佛陀曾至毗舍离城,善思童子献花与佛,佛陀为他说法,当下就证得无生法忍。月上女出生时不曾啼哭,且能开口道出宿世因缘,由她身上散发出的光明胜于月照,犹如金色,照耀家内。八岁大时,已长成美妙多姿的童女,引起城内诸大臣、居士、长者、婆罗门及豪门贵族的童男爱慕追求,因而展开一场神通游戏的招亲活动,最后月上女度化了诸童子入佛道,发菩提心。月上女曾以她的辩才神通,与众多菩萨、声闻讨论佛法妙义,并蒙佛授记。

维摩诘居士一家四口,平日以法自娱。他虽在俗尘,然而精通大乘佛教教义,其修为高远,虽佛陀的出家弟子犹有不能及者。他曾于过去劫中承事供养无量诸佛,深闻法要,契入不二法门,并通过虔诚修行,无所住着,终得成就圣果。

维摩诘的佛学修养很高,连很多菩萨都来向他请教问法。经中记载普现色身菩萨曾问过维摩诘:“你有父母妻子,也有亲戚等眷属,还有部属和朋友,这不是很累赘吗?”言下之意是,你既是一位大菩萨,却又拖家带眷,怎会自在呢?

维摩诘回答:“我母为智慧,我父度众生,我妻是从修行中得到的法喜。女儿代表慈悲心,儿子代表善心。我有家,但以佛性为屋舍。我的弟子就是一切众生,我的朋友是各种不同的修行法门,就连在我周围献艺的美女,也是四种摄化众生的方便。”

这一问答,值得我们去深入探寻。所以《维摩诘经》中描述维摩居士“虽处居家,不着三界;示有妻子,常修梵行”,这种不可思议的宿世妙缘是佛化家庭的最早典范,维摩居士则堪称是“佛陀时代第一居士”。

维摩诘居士的亲身示现,也为后世在家佛弟子作了榜样。印光大师曾说:世间眷属各有因缘,菩萨乘愿,众生随业,善恶各以类聚,种性了无或爽,孝经所谓欲知其父视其子,易传所谓方以类聚,物以群分也。以故西天维摩诘,此土傅大士、庞居士,全家皆悉彻悟自性,亲证无生,去来自在,得大解脱也。

维摩诘居士赞

大雄出世,众圣辅之。

敲唱双举,啐啄同时。

如雷轰而蛰动,龙跃而云随。

所以净名不起于座,

抟妙喜世界,如陶家轮。

非凡非圣,全俗全真。

取饭香土,借座灯王。

一激一扬,其道愈光。

既非法尔如然,何有神通之妙。

若论不二法门,向上更有一窍。

——灵隐笑隐訢禅师

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