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佛学对保健养生的启示

发布时间:2012/08/29 佛教养生 标签:保健养生浏览次数:1789

 佛学讲什么?打个比方,一个男人、一个女人,走到了一起,组建了一个家庭,因为什么走到一起?很多人都说是因为爱。两个人从年轻走过了四十岁、六十岁、八十岁,走过了金婚,这是为了什么?难道还是为了爱吗?离了婚难道就没有爱了吗?其实,更多的是包容!因为我能包容您那个臭脚丫子,您能包容我这个唠唠叨叨,因此两个人走到了一起、而且走到了暮年。这种心境非常开阔的,如果说我们每个人达到了这种状态,心自然而然就静了下来,好身体也会一点一点地积累起来,健康在于积累,疾病也在于积累,如果每天都在着急、上火、猜疑、怨恨,这种喜、怒、忧、思、悲、恐、惊,七种情绪的变化是要命的。历史上有诸葛亮三气周瑜,硬把周瑜给气死,怨周瑜自己,怨他肚量太小了。佛学的思想告诉我们,有了这种包容,我们生活更长久,寿缘更长久,身体更健康。

    佛学还讲轮回,诸多的因结一个果。因为贪污、受贿,最后判个有期徒刑;因为杀了人,罪行严重,判处个死刑,因为前面那么多的因,最后得到一个结局。我们的健康也有因果关系,今天吃饭,明天也要吃,后天还要吃,十年后也要吃饭;今天要睡觉,明天要睡觉,十年后也要睡觉;今天上厕所,明天上厕所,十年后同样要上厕所。得疾病就因为饭没吃明白,觉没睡好,排出有问题,诸多的因导致一种结局,生了病。如果能把这些事情都处理好了,遵循了自然的规律,就会保持健康,这就叫““顺四时者生,逆四时者亡”。

    佛学的“五戒”也是养生的妙法,“五戒”讲的是:

    第一、戒杀生,它讲究的是一种慈悲,讲究的是宽宏,讲的是善待自己、善待生命、善待人生,既不要杀别人也不要自残,这样一来,就和周围的同事、邻居、同学、战友的关系融洽了;

    第二、戒偷盗,人家看不见你去拿,据为己有叫偷;明抢就叫盗。偷盗在一起,一个是拿、一个是明抢,需要的是胆量。凡是偷盗之人,他的心律比别人快,内分泌比别人旺盛的,肌体容易紊乱。所以我们讲,一时冲动起呆念,控制不住,这也需要胆量!如果有高血压,有心梗的人,还敢抢劫和偷盗吗?吓也吓死了!这就加速了疾病的进展,中医讲相由心生,长相由内心的变化而生,偷者,必然体形消瘦、尖嘴猴腮、目光飘忽不定,小偷多是这模样,不正常的内心变化对身体是极其不利的!

    第三、戒邪淫,邪是不正的,出家的和尚是剃度,居士的还可以娶妻生子。邪淫就是没事儿成天惦记别人的老婆之类,这样必然精气涣散,思想注意力不集中,工作没有精气神,走路没有根儿,皮肤没有脂肪,贴在骨头上,导致身体处在一种不良的变化状态,使得身心憔悴、日渐衰竭,从某一个方面的功能亢进逐渐到功能的减退,从最早的耳鸣、眼干逐渐的到睡不好觉,最后发展到四肢觉泠、手脚冰凉、功能减退,但检查时什么都正常。

    戒杀生、戒偷盗、戒邪淫就是修心,使人的心地善良、团结友善、乐观豁达。

    第四、戒妄,妄是不拘常道,胡说八道,胡作非为,不管在任何场合,最沉默的人是最引人注意的人。祸从口出、病从口入、老在腿上、死在嘴上,这话很经典。这是修身的,加上前三戒,这就是身心双修,如果能做到这几条,温良恭俭让,仁义至信,虽然做不到十全十美,但是也算是一个非常优秀的人。

    第五、戒饮酒,酒是惹祸的根苗,少则益身、多则丧命。戒酒是对前四个的双保险,酒喝大了,起歹心、起杀念、起淫欲,酒喝多了胡说八道,嘴没有把好门,这就破坏了形象,影响了心理变化,影响了身心的健康。从历史到如今有多少人不喝酒误事,双保险没有做好,这个人就没有多大出息!

    “我们自然界的变化、饮食的改变、运动量的减少,更重要的是心里的烦乱,对健康是极其不利的。佛学的思想对于中医保健和每个人都有很大的启迪,希望大家把它琢磨琢磨,多实践一点,必然会把健康掌握在自己的手中,就会一步一步、一天一天都会走向光明、走向健康、走向辉煌!

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