佛教合掌与养生
合十(合掌)是佛教常用的礼节,也是一种修养与和平的含义,它与坐禅同样是艺术涵养生活的重要动作之—。其实合十与养生之道(坐禅)息息相关,虽然没有人能够说清楚合十始于何时何地,但都明确它是一种十界一如的最高境界。例如我们平常的坚实合掌(手指直伸并拢,两掌相合,是表示庄严肃敬的礼貌。还有虚化合掌(将坚实合掌的中指同二指分开,状如蓬花蓓蕾),它可使人有花开见佛之感。从医学的角度来说,它可以调整人体内的血液循环,使人从头到足都感舒适自在,有利身心健康。中国医学,早有人体十二经脉加奇经八脉中任、督二脉合称十四经络,其中6条是以手部发端的,如:手太阳、手太阴、手少阳、手少阴、手阳明、手厥经等,人的左右手掌上集中6条经络,诸多同名穴位,在各自的经络线上各司其职,担贞不同经络气机运行任务(气运阻讳即产生病理变化)经络指经脉和络脉。经脉为纵行的干线,络脉为横行的分支,经络是内属脏腑,外络肢节,联系全身,作运行气血道路,它纵横必又循行人体内外,调度营卫气血于全身,而人们一心合十是中枢神经处于镇静状态,达到络脉调和,气血平衡了,中医谓“气为阳,血为阴,人体阴阳平衡,曰:阴平阳秘,则诸虚自复矣”。在科学上讲是,涵养修炼,道德情操的艺术性。而在佛家的合十为礼比西方人相见握手为礼更为卫生(避免接触感染)。对以上的说法正如二千五百年前,老子所云: “上士闻道劝而学之,中士闻道,若妄若存,下士闻道而笑之,不笑不道以显其智也。”
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