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藏传佛教的养生修炼方法(1)

发布时间:2012/08/29 佛教养生 标签:修炼方法藏传佛教养生浏览次数:927

     藏传佛教弟子除了一心礼佛诵经之外,还要修习禅定,厉行戒律。而正是这种诵经礼佛,禅定持戒,在客观上吻合养生的原理。密宗的无上秘密瑜珈术强调身体为“道之根本”,以修身炼气为修密乘的基本功。所以佛家虽不以长生不死为修习宗旨,但自古以来,享有天年的高僧比比皆是,使人们意识到藏密的修持方法确实有养生延年的作用。
     佛教分为“三乘”(小乘、大乘、密乘)、“二门”(显门、密门,亦称显教、密教)。

     大小乘和显门的养生修炼方法大致有:禅定、绝欲、劳动、念佛、吃斋等。密乘和密门(亦称密宗)则较多谈延寿,其养生修炼方法亦较多,大致包括:修长寿的本尊法,专门用来延寿的咒语,结手印,气、脉、轮、明点修持法,修数息、瓶息,观想补养、大礼拜、圣字功、金刚法以及六成就中的拙火、幻身、梦观等。

     佛家养生修炼的方法可以概括为以下几个方面。

     1.禅定

     修习禅定能够祛病治病,禅定达到“止”的状态,能使人身心“轻安”——轻快安恬,享受到一般人未曾尝受过的幸福安乐;禅定还能使人心“调柔堪能”,即增强心的自主性,能自控情绪,能涵养道德,陶冶性情;禅定亦可以作为直观身心世界奥秘,把握宇宙“真实”的途径,“因定生慧,定能生慧”,这也是佛教修习禅定的主要目的。

     大小乘的禅法主要有三类:(1)世间禅;(2)出世间禅;(3)出世间上上禅。

     佛教徒修禅定的目的,是得智慧、断烦恼、“了生死”。至于治病、健身、延寿乃至得神通,不过是修习禅定的副产品。

     禅定的门径方法是“修止”。这是现今养生界静功一类最常用的入静法。

     禅定的法要是三调(即调身、调心、调息)以及纠偏之法。

     禅定的准备条件是“戒行”,强调“戒为定基”,修定者必须首先遵行一定的宗教道德信条,不行损他利己之事。

     从修炼方面而言,静坐与禅定的共同点,主要在于修“止”,不同点主要在于修“观”。

     2.本尊法与延寿咒

     这是密宗的特殊修法。

     本尊修持法亦称“人佛合一法”。“延寿咒”则是密宗“三密”之一的语密内容。

     密宗认为佛教的区分主要在于显宗与密宗之上。显宗为外门,密宗为内门。如从外门进入,抵达彼岸或解脱,需要走漫长的历程,花费几世的精力;而从内门进入,抵达彼岸或解脱,其速度十分快捷,只需花费一生时间,即可“即身成佛”。但走这种途径仅靠修持者自身的力量是无法获得成就的,还必须凭借外部力量,如人佛合一法,即本尊修习法,即是借助外部力量的一种重要方法。密宗的天上瑜珈部有“弥陀长寿合修法”,即要想长寿,也可借用“人佛合一”的力量观修无量寿佛,以此来“带功”,达成目标。

     语密又称之为声密,以念诵咒语或真言为主。其特点是能帮助人产生心的造化物并导致它们的变化,还可依靠特殊的办法将心集中于一些难以理解的观点之上。

     密宗的大部分咒语是一连串的真言,没有本义或至少是没有大家可以根据咒语(真言)的安排而发现的意义。因此,念诵咒语只须注重音声,不必究其意义,也就是说,用不着运用思维,只须坚定信念,专心致志地念诵,即可达到目的。密宗认为,持诵真言,是一种较好的入定法。真言之义,多以空、不生、成就誓愿等为本,反复念诵时能起自我暗示的作用,使人渐渐入定。面对持咒有素者来说,含有实现愿望意义的真言,又成了他有效的发功信号,若功力大,确有可能实现某些愿望,如为人治病之类。另一方面,真言宗旨如最根本的“唵、阿、吽”等,持诵时能产生内震动,有打通身中经络,激发内气的特殊作用。甚至还有可能通过外震荡波达到摧碎某些障碍物的目的。再加上密宗行者持诵时,还观想咒字本身及一定的颜色。观想字及其颜色按一定规则变化,并与调息、升降内气相配合,则其所能产生的功效,更是多方面的。

     密宗的咒语共包括108种真言,一般都要以3或7或108的倍数来念诵。

     密宗持咒的方法主要有10种,即:(1)莲花念诵;(2)金刚念诵;(3)唇吻念诵;(4)光明念诵;(5)随息念诵;(6)声生念诵;(7)真实念诵;(8)心意念诵;(9)计数念诵;(10)三摩地念诵。

     密宗的教徒在修长寿时,念的是“延寿咒“,修炼时,要与观无量寿佛相配合。

     3.结手印

     身密为藏传密宗“三密”之一,其主要特征是“手印”,即手结印契。手印,简单说来就是双手所做的各种姿势。多数手印的含义,皆按固定的规则组成,一般以左手表示禅定,右手表示“方便”(办事)。又以右手五指从小指至大指依次表示菩萨道“十度”中的施、戒、忍、进、定五度,以左手小指至大指依次表示智、力、愿、方便、慧五度。又五指从小指至大拇指,依次表示地、水、火、风、空“五大”。十指按十度、五大的关系组合,交叉、钩曲、伸直,配合而为多种多样的手印。密宗的手印数以千计,常见的有380余种,每一种都有特别的涵义和作用。手印作为手势语言,表示一定含义,可以辅助真言,起到自我暗示的作用。手印配合五大的组合法则,符合中医经络、阴阳、五行相生相克的原理,有助于气血的交流、开合、抗衡,从而产生辅助入定或调动内气的作用。对于修持有素者来说,手印作为一种表示一定意愿,与自身经络相应的发功信号,有助于内气的发放及意念作用的成功。

     身密的修持以手印为主。手印配合想像的意念,形成某一修法。有人提出:手印像天线,人体像收音机。这说明了人的手印可以沟通人体与大自然的关系。实际上,身密中的手印运用,涉及人体光学、电学、无线电学的奥秘,有待科学的进一步发展来加以研究解释。

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