藏传佛教的养生修炼方法（3）

     ９．数息、瓶息修持法

     修数息是在清晨炼修定，先自观为本尊，然后念金刚诵１０００遍。恒修无间断，有延寿的效果。

     瓶息则是指修宝瓶气，于每次从３６弹指至１０８弹指，便能得到延寿的成果。

     １０．养生杂修法

     佛教还有许多养生效果明显的修持方法，把这统归为养生杂修法，仅举三例：

     （１）观想补养法，又叫“补想法”。此观须修三个月，下坐后配合饮食药物补养，可使身体康复。

     （２）饮空赎命法。此法是密宗为身体衰弱、年寿不久者所传授的专门延寿之术，每日但行无缺。据说，即使是垂死之人，也可延寿五年。此法与道教的采日精法很相似，即是于卯时东方阳气上升时吸收天地少阳之气，以补自身中的生命活力。

     （３）食补法。密宗很重视食品及营养，选定修定者的最佳食物为高营养的酥油等奶制品，并要服食一定的补药。

     以上我们对藏传佛教的养生修炼方法做了一个比较简明的归纳。这些方法仅仅是佛家各类修持方法中养生延寿，益智开慧效果比较突出的，并且可以普遍修习的部分，而不是藏传佛教全部修持方法的总结和归纳。实际上，藏传佛教的养生延寿法在藏传佛教的三大派系中都是通用的。

     密宗主要的门派有八大家，这八大家各有修持密法。宁玛派主修“大圆满”法，噶举派主修“大手印”法，萨迦派主修“道果法”，噶当派主修“三士道”法，觉囊派主修“苦行”法，格鲁派主修“显密贯通”法。