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玛.饶却吉喜(西元1055~11??年)

发布时间:2010/06/22 佛史人物 标签:东坡墨宝秀风采六榕寺里寻舍利浏览次数:1410

玛.却吉喜饶,意为「法慧」,於藏历第一绕迥之木羊年(一○五五年,宋至和二年)生於西藏雅多区的杰昂地方,是玛.门兰的儿子。

童年出家取名却吉喜饶,起初在他父亲处听受《莲花生大师灌顶》、《行法》、《中观论》和《垛哈》上宗及《成就心要》诸法类。十九岁时(水牛年,一○七三年),和帕.巴桑杰丹(注1)相会。当时他正患病,在自家楼房中歇息,仆人说外面来了一位黑色游方僧,肩上披著单衣,家中凶猛诸犬非但不咬他,反而摇尾作欢迎状,却吉喜饶感到十分奇怪,命仆人再去细看,回禀说∶「有一印度游方僧求见。」玛师知道是位异人,命人快请。帕.丹巴桑杰像老熟人一样不须引导而知其所在,自己走进了厢房。玛师随即拜他为师,并请求加持。经帕.丹巴桑杰一作加持,病即痊愈。接著又请求传一教授,丹巴说∶「你和我几世都有佛法因缘,以此我应当传你教授。」便问∶「你知何法?」答道∶「知大手印法。」丹巴道∶「你所知的仅仅是语句上的大手印。现在我将开示你真正意义上的大手印。」遂按照所谓「不须闭眼遮止心,阻止风息上师悟」等论教而开示认识本来根本,由此却吉喜饶便生起殊胜证悟。传法学法十八个月後,丹巴说∶「现在我可以走了。」玛.却吉喜饶求他再宽留几日,丹巴说∶「不可。」又请求随师仆役,也未答应。他再三恳求请师无论如何慈悲摄受,丹巴说∶「这次我得回去,等明冬你到彭域来找我吧」说著就走。待到次年冬天,玛.却吉喜饶带著索琼瓦作随从来到彭域,找到丹巴师後求师解决教授中的疑难,丹巴又给他传授了《建立六十四石子导释》。在丹巴师那里修习了三个月後回乡。之後他放弃眷属和家产而作了苦修者,在玛岩洞中修习了一年,又去工布三岩中的措仲修炼了九年。传说当时工布一带发生战乱,地方神对他说∶「由你来平息乱事吧!」他说∶「我无能为力。」地方神说∶「我可以助你平息。」他遂去战地,手中挥动法衣对敌方说道∶「我作有降伏法,谁不听劝告谁将会大祸降临。」说後走开,身後一股大风暴卷起随之,敌方看到後畏惧而退兵,战乱得以平息。後来有许多信徒前来拜他学法,从此广收门徒传法,四海为家,继承了帕.丹巴桑杰开创的息结派传承。他所传这一传承,在息结派中称为中传承。

却吉喜饶有五大弟子,他们是∶岗瓦章、许乌译师、喇嘛协乌、索波垛旺、香嘎敦巴。其卒年不详。

【注释】

1.帕.丹巴桑杰∶南印度人,从当时许多印度高僧学到显密教法。据说他先後来过西藏五次,主要活动在卫藏的南部,教授了不少门徒,开息结派之宗风,创息结派教法,谓息结派的创始人。相传他还到过山西五台山。该派主要强调苦修,没有中心寺院,没有社会势力,十五世纪初就逐渐消失了。

(无心编著)

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