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帕摩竹巴.多杰嘉波(西元1110~1170年)

发布时间:2010/06/22 佛史人物 标签:东坡墨宝秀风采六榕寺里寻舍利浏览次数:1314

帕摩竹巴.多杰嘉波,意为「金刚王」。藏传佛教帕竹噶举(注1)创始人。藏历第二绕迥之金虎年(一一一○年,宋大观四年)诞生在多康(康区的金沙江流域)直隆乃雪的达俄沙康地方。其族姓为卫温那盘妥,父亲卫温阿达,母亲协萨尊乃。

据传说,帕摩竹巴两岁时,自然地萌生起前生的住地,见一幼童在嬉戏放逸,他想我若是这样作应当悲痛,遂生起了大悲之心。三岁时,他在母亲怀中遗尿,表现出难以掩饰的羞愧心。七岁时,复能回忆起宿世生处,还能忆念在迦叶佛(注2)的教法住世时,他曾生为猴子等事迹。後来父母给他吃了疮伤之肉食,宿念不再复现。

幼时父母俱亡,他是由叔父抚养大的。九岁时,从夏祁拉康的堪布隆德延吐乌次臣和阿 黎隆德.峨赛坚赞二师出家为僧,起法名多杰嘉波。童年的帕摩竹巴非常聪明,文字一学即会。有一次堪布正在新制一部银书(用银粉书写的书)《十万般若波罗蜜多经》,帕摩竹巴主动为制经服务,做得很顺手。他没有正式学过佛画,经常看著别人画,就掌握了画技。这些,都令人甚为惊叹。後来,他在请求喇嘛嘉钦波给他传授灌顶的僧会上,立誓永不饮酒,因此阿 黎上师十分喜欢他。後又学习了《入行论》(注3)、《三界九地》(注4)等一些教法。在康区,他先後共拜十六位阿 黎为师,进步很快,十九岁前能够给人讲授《入行论》。

帕摩竹巴十九岁时来到前藏。在堆龙地方嘉玛寺的格西约跟前旁听《中观论》和《量释论》。在此期间,他又在噶当派善知识漾岗巴、端当巴、甲裕巴等大师处学到「发愿菩提心,」并听受《教法次第》等。二十五岁时,由斯普夏杜作亲教师,玛嘉作阿 黎,阿尔作屏教师,为他授了比丘戒;从亲教师闻习了《律经根本》(注5)等戒法;又依梁真师学习了许多行法方面的教义。这时他已精通了显宗论和戒律,充分显示了他勤奋好学和聪明才智所获得的结晶,得到了人们的普遍称赞。继尔,帕摩竹巴修习密宗,在桑诺琼的直传弟子玛尔.却吉坚赞(法幢)跟前聆听《胜乐密续》等诸密法,跟随华钦噶罗聆习了许多法门和教授。尔後去後藏,拜札嘎波哇为师学到了阿热的教法。转而去布欧布的贡纳波那里进修密宗八个月,全身充满大乐,就是足上被荆刺扎入也生乐感。他还在萨迦派初祖耿噶宁波大师那里听受过《道果》(注6)教授。在译师伊玛.姑玛热布多处聆习了《三种融合法》。绛散达哇坚赞传授给他大悲观音和发愿菩提心的传统。帕摩竹巴中年时,在显宗密宗方面就已具有相当深厚的基础了,掌握了当时噶当、萨迦、宁玛各派的教法。当他总结自己的修行体会时说∶「上弦日闭关静修,! 下弦日讲仪轨和作灌顶加持。」他认为不这样作对其他有情众生是不会有饶益的。

四十二岁时,他到了岗波地方,谒见了密勒日巴大师最著名的弟子塔波拉杰,从其听受了许多教法史。一年以後,塔波拉杰就去世了。帕摩竹巴跟随大师学法的时间虽只有一年,但他认为塔波拉杰传授给他的密法高於过去学到的一切,因而他心目中的「根本上师」是塔波拉杰。於是他就回到康区,住在一个名叫察岗的地方,在这里聚集了很多弟子。在五年时间中,对所聚集的门徒传授以塔波教授为主的许多法门,使其各得满足。对僧众则以佛语所制定的《毗奈耶》正法来约束,使他们不逾越戒律威仪。帕摩竹巴在教法方面的突出成就,是将至尊贡波哇的噶当传规和至尊密勒日巴的噶

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