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萨钦.耿噶宁波(西元1092~1158年)

发布时间:2010/06/22 佛史人物 标签:东坡墨宝秀风采六榕寺里寻舍利浏览次数:2093

萨迦.耿噶宁波是萨迦五世祖之初祖,於藏历第二绕迥之水猴年(一○九二年,宋元七年)其父贡却嘉波五十九岁时诞生,母亲玛吉香毛。

幼时在父亲跟前学习藏文和听受传法,十一岁时其父去世,母亲将他托付於住寺喇嘛哇日译师,在寺中从章底达玛宁波琼、仁钦扎、瓦日译师等大学者学习《对法》(注1)、《般若经》、《因明论》、《新密法类》等论著,前後达八年之久。这时因耿噶宁波年幼,萨迦教务由其上师哇日译师代理。到二十岁时,才被哇日译师等上师拥他为萨迦寺寺主。後来他又从「格西」(注2)和有学问的喇嘛学习密法,从哇日译师学到了许多佛法,甚至把卓弥没有传给他父亲而传给了他人的一些教法也学到了。他从二十岁至六十七岁去世前一直主持萨迦寺,使萨迦派体系逐步趋於完善,势力强大。由此可见他的地位比他父亲还要重要,因而萨迦派的人把耿噶宁波尊称为萨钦(注3)。

耿噶宁波有四个儿子,长子耿噶巴,在印度学佛法时死在印度。次子索南孜摩,三子札巴坚赞(一一四七~一二一六年),四子华钦沃波(一一五○~一二○三年)。他於藏历第三绕迥之土虎年(一一五八年,宋绍兴二十八年)圆寂,继承教主地位的是他的次子索南孜摩。

其著作共有两函,在德格印经院有印版,较有名的是《萨迦派教授选集.宝 》、《喜金刚本续释难》、《措杰论师故事》等。

【注释】

1.《对法》∶是《阿毗达摩集论》之略称,汉译为《对法》,故此书别称《对法论》。著者印度安慧,意西德(又称智军)藏译,玄奘汉译。

2.格西∶善知识,泛指接引取舍正道的师友。藏传佛教

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