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贡巴.仁钦华

发布时间:2010/06/22 佛史人物 标签:八思巴.洛哲坚赞浏览次数:469

贡巴.仁钦华(西元1143~1217年)

贡巴.仁钦华,生於藏历水猪年(一一四三年,宋绍兴十三年),四川邓柯(今四川甘孜州西北部)人,属居热家族。他的家族世代信奉宁玛派,但他是宋代藏传佛教噶举派高僧, 贡噶举(注1)创始人。

父俄羌多杰(持密金刚),母宗玛。取幼名宗巴加。六岁开始学习藏文,同时在父亲跟前闻习佛法,大都能通晓。据说,九岁时已成为他人的教师,就能说法讲经。青年时期邓柯地方发生天灾,他就到康区以给人念佛的收入维持生活。

後来听到帕摩竹巴大师的盛名,油然生起无比的崇敬,准备了茶叶和马匹等礼物,前去帕摩竹找大师。见到大师後,献上茶和马匹,大师道∶「茶叶我收下,马是牲畜,我不收牲畜供。」尔後仁钦华将茶熬好,帕摩竹巴召集了约有八十位大喇嘛参加的僧会,饮用其茶,卓维贡波(意为众生怙主,帕摩竹巴名讳)面容顿现光彩,心情也颇感高昂,遂即向 贡巴说道∶「优婆塞(居士),我知道你对我抱有极大希求,应该知道我多劫(注2)以来是为你们的利益而苦修的。」 贡巴听了此言,当即倒身下拜而顶大礼,从此,人们普遍称 贡巴叫具信优婆塞。他闻习了帕摩竹巴的教授後,生起了照见一切真实性的大智慧,帕摩竹巴去世了, 贡巴的名望逐渐升高,常有各地的人请他去主持法会。

 贡巴二十五岁时,由贡塘喇嘛香松妥巴作亲教师, 隆巴作轨范师,叶巴杜僧作屏教师,给他授比丘戒。随之在郡卡隆寺叶巴杜僧那里聆习《律经根本》,由此对戒律学成为精通者,上师的丹萨替寺还让他管理过三年。於土猪年(一一七九年)他三十七岁时,来到墨竹工卡的 贡地方,把该地一座原有小寺扩建成为一座大寺,这就是著名的 贡替寺, 贡巴的名字亦由此寺名而来,他所传的教派也就被称为 贡噶举。 贡巴的教授比较深奥,他的通达真实的弟子很多,几乎遍及於邬坚(古印度因陀罗菩提王国名,今之阿富汗)和那烂陀(印度一地名)以下、五台山以上的各地及一切山林茅蓬中。

 贡巴一贯严格遵守大宝戒律,秋毫不犯,荤酒丝毫不沾;一切弟子皆圆满具足戒律,在山林寂静处修行的弟子也都能做到不散乱放逸。他的美名遍於南瞻部洲(注3)。德松钦巴大师曾来到 贡,对 贡巴的成就倍加赞赏,曾对他说∶「你犹如大阿 黎龙树。」 贡巴年届六十岁时,来自生嘎岭(据说是今之锡兰)的一位阿罗汉,也认为 贡巴是圣龙树的转世。

 贡巴.仁钦华於火龙年(一二一七年,明嘉定十年)圆寂,是年七十五岁。

【注释】

1. 贡噶举∶藏传佛教噶举派噶举支派之八小支系之一。西元一一七九年, 贡巴.仁钦华在拉萨东北建 贡替寺,创立该派,故名。该派重戒律,认为以因果说和所谓真实相融合,可以达「真空」与「大悲」的境地。元朝封其寺主为万户长。元世祖至元二十七年(一二九○年)遭萨迦派袭击, 贡替寺被毁,藏史称为「林洛」(意为寺院之变)。该派十七世纪中叶後衰落。

2.劫∶梵音,「劫波」的略称「远大时节」。古印度传说世界经历若干万年要毁灭一次,然後再重新开始,这样一个周期叫「一劫」。

3.南瞻部洲∶梵音译作「阎浮提」。佛家乾坤天地(宇宙)学说认为,环绕须弥山的四大部洲,即东胜神洲、南瞻部洲、北具卢洲、西牛贺洲,此世界就是南瞻部洲。

(无心编著)

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