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司徒.绛曲坚赞

发布时间:2010/06/22 佛史人物 标签:八思巴.洛哲坚赞浏览次数:1145

司徒.绛曲坚赞(西元1302~1364年)

大司徒.绛曲坚赞,意为「菩提幢」,为帕摩竹巴地方政权的一代法王,他生於藏历第五绕迥之水虎年(一三○二年,元大德六年),是 贡巴(注1)官员仁钦与小妾所生之长子。

七岁时,从宁玛派札巴坚赞受居士戒,取名为绛曲坚赞,九岁时依堪钦次达哇和乌尚巴大师受沙弥戒出家。十四岁到萨迦寺作达钦桑波巴的侍从,开始了他在萨迦宫廷的生涯。但是时间很短,就回到了前藏的属地。二十岁时,被萨迦帝师耿噶罗哲任命为帕竹寺的住持。西元一三五一年,绛曲坚赞在泽当地方扩建了泽当寺,这是帕竹噶举的第二座大寺院,各教派来学经的人很多。它所教授的主要是显宗经典,而该教派的母寺丹萨替寺传授的则主要是密宗。

帕竹家族是吐蕃时代朗氏家族的後代,元代时西藏的十三万户之一。绛曲坚赞是一个雄心勃勃的青年,於一三三八年三十七岁时当了万户长,实行「政教合一」,寺主是宗教领袖,又任万户长,掌握著政权,政治、宗教领袖集於一身。

绛曲坚赞所处的时代,正是统治西藏的萨迦政权衰落的时期。这时,萨迦政权除在萨迦万户之内能够实施强有力的统治外,对其他万户的管辖是比较松散的。当时各教派的状况是;其领袖人物在牢牢掌握教权的同时,为著家族的利益,也都在拼命追求著政治霸权。所以万户集团之间的政治斗争和武装冲突,是经常而不间断地发生著。绛曲坚赞在十四世纪四十年代末之前,先後战胜了采巴、雅桑巴和枳贡巴,把前藏这三个万户的地方置於帕竹的占领之下;而与萨迦的斗争始终没有间断过,其间,但绛曲曾被萨迦本勤嘉瓦桑波关进监狱,施以毒刑拷打坚赞仍不服萨迦的统治。

萨迦政权的第六代法王罗哲坚赞执政时,萨迦王室发生内讧,嘉瓦桑波与昂尊之间矛盾尖锐,元朝皇帝支援昂尊,民众也站到了昂尊一边。这时,嘉瓦桑波为了和昂尊对抗,释放了绛曲坚赞。可是不久,嘉瓦昂波就被昂尊所击败,投进了拉则宗监狱。就在此时,绛曲坚赞趁萨迦王室内部混乱之机,起兵包围了萨迦寺,打败了萨迦政权,建立了统治全藏的第司政权,这就是帕竹政权(注2)。这年是公元一三五四年,绛曲坚赞五十三岁。随即绛曲坚赞派人到北京向元帝请封,元顺帝封他为「大司徒」,命他接管西藏一切政教事务,後人尊称他为司徒.绛曲监赞。後遵循吐蕃王朝松赞干布时所创法典,订立内容为十五条的新法典。改旧有溪卡为宗,建立派遣宗本之制。

《续藏史鉴》称帕竹政权所在地乃东为「王城三围,内围俱守净戒,禁醇酒妇人,外围以十善律(注3),悉守王法,司徒自奉甚谨严,过午不食,不饮酒,为僧俗之表率,莫不尊为法王。」五十九岁时,著成自己的传记《遗言史》。次年将布敦仁波且之徒译师仁钦纳嘉等多人邀至泽当寺雕版印制《甘珠尔》和《丹珠尔》。木龙年(一三六三年)将政权交给嘉木央格西释迦坚赞後,次年(一三六四年)圆寂,寿终六十三岁。

【注释】

1. 贡巴∶帕竹噶举的一个小支系。 贡地方在今西藏自治区墨竹工卡县境。元朝分封十三万户时, 贡是一个万户。

2.帕竹政权∶於一三五四年(元顺帝至正十四年)取代萨迦政权(一二六五年~一三五四年,计八十九年)而建立,共传十三代法王,至一六一八年(明神宗万历四十六年)被藏巴汗建立的噶玛政权所推翻,统治西藏共达二百六十四年之久。

3.十善律∶为不杀、不盗、不淫、不妄语、不离间语、不恶语、不绮语、不贪欲、不嗔恚、不邪见等。其相反的行为,佛教认为是十种罪恶行为。

(无心编著)

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