四世班禅

四世班禅－罗桑却吉坚赞（公元１５７０〜１６６２年）

四世班禅额尔德尼罗桑却吉坚赞，意为「善法幢」，于藏历第十绕迥之金马年（一五七○年，明隆庆四年）诞生在后藏拉珠嘉尔地方（即今之日喀则）西面兰伦热布庄园之竹加白哇村。

善慧法幢大师，是西藏黄教中宗喀巴大师的大弟子克主杰（一三八五〜一四三八年）转生的第四世（克主杰是第一世；二世梭囊却郎，一四三九〜一五○四年；三世善慧义成，一五○五〜一五六六年），所以叫作第四世班禅。这一世才做扎什伦布寺的主持，大兴扎什伦布寺，自此以后历代班禅都成了扎什伦布寺的主人。「班禅」的名称是从他开始的，但班禅额尔德尼的称号，似乎是到第五世善慧智（一六六三〜一七三七年）五十一岁时（康熙五十二年，一七一三年）康熙册封以后才有的。

善慧法幢，俗姓拔，父名策仁拔觉，母名措嘉，俗名却贾拔桑薄。自幼在家常听诵「文殊菩萨真实名经」。十三岁时（明神宗万历十年，一五八二年），在闻寺依佛智大师出家，受沙弥戒，法名善慧法幢。

十四岁时（万历十一年，一五八三年），被认为是善慧义成的转世。自此以后，广学经教，勤修定慧。年二十二岁（一五九一年），在扎什伦布寺以正法增长为亲教师，受比丘戒。此后数年间，先后往前藏朝礼大招寺释迦佛等，在嘎登寺从智自在和虚空幢等，受得时转金刚大灌顶及时轮略续、大疏等的传承。又从僧幢受「集密四疏合本」和僧海（第二世达赖）著述的传承。又从尊胜吉祥贤听受「五次第明灯论」的讲授传承。又从嘎登墀巴正法祥然学习多种觉字的法门传承。同时，他为许多学者讲授多种教法，开展弘法事业。

二十三岁至三十岁，住后藏闻寺。应寺中诸大德的请求，宣讲「菩提道次第略论」，这时他经常住在山里，一面修持一面阅读「现观庄严论」、「宝性论」、「中观论」、「宝　论」、「六十正理论」、「入中论」、「入菩萨行论」、「菩提道灯论」等许多重要典籍。

三十一岁（万历二十八年，一六○○年），春季到赛举寺从佛海学曼珠金刚、红黑两种大威德、三派能怖威德等无上瑜伽部法，金刚界、吉祥顶等瑜伽部法，「毗卢遮那成佛」、「金刚手灌顶」等行部法，立三三昧耶、尊胜摧坏、大白伞盖、