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黄元秀居士

发布时间:2010/06/22 佛史人物 标签:黄元秀居士浏览次数:1102

黄元秀居士(公元1884~1954年)

黄元秀,原名凤之,字文叔,号山樵,中年以后改名元秀。他是浙江杭州人,清光绪十年(一八八四年)出生。元秀幼年于学塾读书时,兼习拳术击技,及长入伍从军,曾在浙江新军中供职。民国初年(一九一二年),因病脱离军籍,居乡疗养期间,受善友接引,送了几本佛书给他看,他以此信仰了佛教。

病愈之后,初在浙江两级师范任体育教员,与李叔同、夏丐尊等为同事。后来转到湖州中学任教,在此期间皈依三宝,礼佛诵经,与佛门同道相交往。其中与弘一、弘伞、却非等法师,和范古农、吴璧华等居士交往尤为密切。

民国十年(一九二一年)前后,元秀在杭州与佛教名居士范古农、吴璧华等,发起成立「放生会」,杭垣参加放生活动的信众为数至多。黄元秀居士与密乘因缘殊深,先后皈依过大雄法师、智慧老和尚。民国十四年(一九二五年),白普仁尊者到上海、杭州弘法,他又皈依了白普仁尊者。后来在南京又皈依于诺那活佛、贡噶活佛,及圣露、洞行、王家齐诸上师,并依王家齐上师在莲华精舍修持密乘。他曾随侍页噶活佛于南京、上海、杭州等地弘法,并随同贡噶活佛于莫干山闭关四十九天。

八年抗日战争初期,元秀随政府入四川,途中目睹难民流离失所之惨状,在重庆与浙江名流徐青甫等,组织「杭州同乡会」,会中募资施舍医药,济助浙江同乡及难民,殊为人所称道。三十四年(一九四五年)抗战胜利后,元秀返回杭州,曾与杜时霞居士等联合信众,捐资修缮灵隐寺大雄宝殿,并重塑释迦牟尼佛像,将珍藏多年的佛舍利移奉入佛像内。

时太虚大师担任佛教整理委员会常务委员,推动佛教整理工作,三十五年(一九四六年)六月初,大师携福善到杭州,驻锡灵隐寺。四月九日,杭州佛教界假灵隐寺开欢迎会,会后曾与却非、通肾二位法师,及黄元秀居士相晤,商讨整顿佛教组织。大师离杭后,继而由黄元秀出面,于三十六年(一九四七年)成立「中国佛学会杭州分会」,黄元秀受推担任理事长;佛学会并创办了一座「杭州佛教图书馆」,由元秀担任馆长,致力与佛法的弘扬。

一九五三年,虚云老和尚在上海主持祈祷世界和平法会,杭州佛教团体推黄元秀居士与杜伟居士等同到上海,迎得老和尚莅临杭州,也举办了一场祈祷世界和平法会。《虚云和尚年谱》记此事曰∶

玉佛寺解七后,杭州市各机关及佛教团体,派杜伟来沪,请师往杭州。二月十九赴杭州,住净慈寺,主法会,皈依者数千人。当道拟留师主持灵隐寺,师以老病辞。

黄元秀老居士在杭参加佛教活动,于一九五四年--甲午岁二月十九日逝世,世寿七十一岁。老居士生前习武,着有《武当剑法大要》、《武术丛谈》等书。又因其常随密教大德求法,曾着《金刚乘学》一书传世。此外,黄老居士擅长书画,自幼临摩北魏《龙门碑造像二十品》,研习隶书,擅画松石佛像。民国二十一年(一九三二年),灵隐寺重建天王殿,方丈却非老和尚请他题写匾额,黄元秀写「灵鹭飞来」四个大字,刻于巨石之上。抗战期间,他曾在峨眉山顶题「大悲阁」榜书;也曾在普陀山百步沙题「回头是岸」,及曾在吴山宝成寺苏轼诗旁摩崖题句∶「身心如梦幻,乾坤与天齐」联语,并于西湖岳庙、上天竺等处书写长联。

(于凌波着)

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