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胡无生居士

发布时间:2010/06/22 佛史人物 标签:胡无生居士浏览次数:1177

胡无生居士(公元1891~1924年)

胡无生优婆夷,是女信士,她名学坚,字无生,法名显忍,湖南省益阳县人。胡家是益阳大族,诗礼传家。无生出生于清光绪十七年(一八九一年),以父母信仰佛教故,无生自幼即崇敬三宝,见庙宇佛像,必定礼拜。十三岁阅《香山记》,见有观音应化事迹,心向往之。

十七岁时,以父母之命,嫁于本邑谭某为妻。以夫家在武汉以经商,她随夫迁居武汉。唯她对佛教信心坚定,尝言到三十岁时,当觅一安身处所,专致修行,以终其身。时有湖北李隐尘先生,为佛门大善知识,以弘法利生为己任。无生即礼请李隐尘居士为他讲净土经典,及极乐世界种种胜境。后来李居士赠以《善女人传》、《净业纂要》等书,并介绍她到陈元白居士处听讲佛法。不久,她即皈依佛教,师事陈元白、胡瑞霖二位居士。她与同修七人,布衣素食,扫尽铅华,晨夕诵经念佛不倦。

民国初年(一九一二年),出身于莲宗十二祖彻悟大师所创的净土道-京北红螺山资福寺的宝一老法师,受请出任束直门极乐庵住持。极乐庵在北京东直门内的北小街,因年久失修,残破不堪。这时有一位在北京陆军部作事的王虚亭居士(后来依太虚大师出家,法名大严)发愿重修。他联络北京念佛会同人,捐资加以修缮整理,以供念佛会同仁栖止专修。继而礼请宝一和尚为住持。宝一和尚在京北红螺山资福寺,皈心净土,专心念佛。修行多年。曾任维那,后堂代座,后以前任住持退居,两序大众推宝一继任丈席,历十月馀,以附近居民砍伐树木,前任住持及监院主张兴讼,宝一主张忍让,因意见不洽,乃声明退位,隐居于北京拈花寺东关房。时京中信众仰其高风,前往请教,及求受归依者不计其数。曾任国务总的段祺瑞氏(后来在执政府时代曾任中华民国执政),即为其皈依弟子之一。及至东直门极乐庵修复后,王虚亭居士等共请宝一老和尚出任极乐庵住持。

宝一老和尚晋山后,领众熏修,使极乐庵之成为红螺山以外另一所净土道场。事为胡无生所知,乃请陈元白居士护送至庵,皈依宝一老和尚,于庵之西院,辟一静修室居之。后回家与其夫谭某商议,要求出家。谭家亲友咸加阻止,她剪臂肉一片以示决心。于是在民国十年(一九二一年)八月至极乐庵,受菩萨大戒,发愿三年不出寺院,专修净业,时年正值三十岁。民国十二年(一九二三年)夏,在极乐庵居一斗室,天气炎热,以致旧疾发作,日呕血数次,不肯服药,专持静养,未几病甫愈,又领众结坛念佛,昼夜不懈。十月底,旧疾复发,仍不肯服药。延至民国十三年(一九二四年)三月逝世,享年三十四岁,其灵骨葬于极乐庵塔院。

(于凌波着)

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