2014.12 冬月·印度尼泊尔朝圣路上：朝圣异于旅游

冬月·印度尼泊尔朝圣路上：朝圣异于旅游

蝉友圈·佛旅网印度讯（副领队耀晨报道） 在古代，上至帝王将相，下至平民百姓，大都喜欢瞻礼佛寺，文人墨客尤喜与名德高僧结方外交。在今天，国内外游人无不以游历名山古寺为快：在万木掩映之中饱览布局井然、古色古香的梵宫宝殿和端庄慈祥、栩栩如生的佛菩萨塑像，领略“佛国净土”清净庄严，超尘脱俗的意境，进而从中感悟佛陀的无上悲悯。

2014年12月9日，“2014年冬月·印度尼泊尔十六朝圣”已经进行到第9天。我们迎着佛陀的足迹，到印度去朝圣释迦牟尼佛一生中出生、生长、出家、成道、转法、涅槃等地方念佛、打坐、绕塔、诵经、共修……每到一处，便会情不自禁地感动、沉思和落泪。

四位师父领众共修地藏经，梵音清流，殊胜庄严。

这几天，来印度朝圣的团很多，多为一览佛陀曾经的足迹和事迹！经过分享和交流，有人得知我们此次的行程为最多，脸上多少露出一丝赞叹。不少路途中的朝圣者看到我们在吠舍离阿难尊者舍利塔等地上香、共修阿弥陀经，都很好奇的围观在旁，并跟随打坐，一起聆听师父讲法。

当我们到达佛陀从忉利天降凡处桑克西亚，已是黄昏时分。随团的四位师父领众共修地藏经，梵音清流，殊胜庄严，旁边则是缅甸法师带团诵经。记得然一师于蓝毗尼开示，佛陀的圣地没落于此，佛子应勤修行以求解脱，才不枉圣地朝圣之行。说到动情处痛哭流涕，语重心长：真的佛子，应对佛教有真感情。朝圣不能以旅游的心态，随意嘻笑怒骂，挑三捡四，否则耗损福报，亦错失累积福报之机缘也。众皆动容。

据小编得知，关于佛教朝圣，佛教经典有具体的记载，如《佛说八大灵塔名号经》 中说：“如是八大灵塔。若有婆罗门及善男子善女人等。发大信心修建塔庙承事供养。是人得大利益。获大果报。具大称赞。名闻普遍甚深广大。乃至诸苾刍亦应当学复次诸苾刍。若有净信善男子善女人。能于此八大灵塔。向此生中至诚供养。是人命终速生天界。”再如《大般涅槃经》 （卷中）记载，佛陀在世时，四方诸比丘可礼拜供养佛陀，听经受法，长获福利。佛陀授记阿难，佛涅槃后，如有发心之人，能前往佛陀诞生之蓝毗尼、佛陀成道之菩提伽耶、佛陀转法轮之鹿野苑、佛陀涅槃之拘尸那罗等四处朝圣，所获功德不可称计。所生之处，常在人天，受乐果报，无有穷尽。小编在此希望更多的人来圣地朝圣，感受佛陀的殊胜加持，感受一次次心灵的洗礼与身心的清净之旅！

韩国、日本、香港、台湾、缅甸的朝圣团汇集一处。

舍卫国祇园精舍，佛陀于此度过24个结夏安居。这里曾是黄金铺地，佛领千众比丘修行之地。舍利弗尊者监工，给孤独长者建造的七层楼阁与茂盛园林，至此只剩下断壁残垣。我们于此供养鲜花、香烛，法师领众共修金刚经。坐在佛陀讲经台下静坐思维后，诵经至＂一时佛在祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人具…“ 不觉潸然泪下。

佛陀从忉利天降凡处桑克西亚，去到已是黄昏时分。

途中遇见的韩国寺院

离开祇园精舍回酒店的途中遇见的印度神牛。

阿格拉红城堡，印度莫卧儿王朝第三至第六世国王的皇宫。雅姆拉河隔岸的就是举世闻名的哪哈泰姬陵。伊斯兰教的建筑，以完美的对称著称。

明古师在泰姬陵成了大明星，不断有印度人请求合影，还学会了几句印度话。梁师兄说印度人非常尊重修行人，并觉得合影是荣幸之事。