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朝圣蓝毗尼 听清泉流过心田 — 佛旅九月印度朝圣纪实(四)

蓝毗尼园合影

蓝毗尼位于尼泊尔南部,是世界著名的佛教圣地——相传佛祖释迦牟尼正是在此诞生。千年以来,无数信徒不远万里来此朝圣:中国的法显、玄奘,印度孔雀王朝君主阿育王……现今中国、印度、德国、法国等许多国家也都在此兴建佛塔与寺院。

对古人来说,前往蓝毗尼的道路非常艰难:从加德满都进入尼泊尔南部的特莱平原后,人往往会被当地特有的炙热空气所包围,再加上道路多为山路,路侧往往是陡峭的悬崖,行人稍不注意就会掉下悬崖,粉身碎骨。

不过,艰险的道路从来都未能阻挡那些朝圣者。他们历经艰险,从世界各地前往蓝毗尼,只为心中的信仰,只为在那棵见证佛陀诞生的娑罗双树下,浇注一壶灵泉……

这是一个美丽的地方

2017年9月下旬,蝉友圈佛旅网朝圣团到达蓝毗尼园,瞻仰佛陀出生地,人人心中充满喜悦与快乐。此时蓝毗尼园内高大的无忧树枝叶繁茂,摇动身躯点头致意,百草丛生,绿地成荫。鸟儿高歌,这一切预示蓝毗尼园的吉祥。

这是一个美丽的地方。山间的平地上绿树成荫,溪流淙淙。远处的山岭间,峰峦耸立,缕缕云雾像轻烟一般从山间飘向平地,犹如温柔的轻纱给大地罩上了一层神秘的色彩。

这是一个神圣的地方

佛陀出生时落脚石(现供奉在蓝毗尼园摩耶夫人庙里)

这是一个神圣的地方,白色方型两层的摩诃摩耶夫人庙,庄严肃穆,清秀典雅。庙旁的一泓池水明澈如镜,在阳光的照射下,泛起点点金光。池边长着一棵娑罗双树,挺拔的树干巍巍耸立,宽大的树冠给庙宇留下一片树荫。

阿育王石柱

蓝毗尼园尚存的圣迹有:2500多年前佛陀出生时的脚印和沐浴的圣池;阿育王在公元前三世纪时建立的石柱。石柱上的梵文明确肯定了佛的降生地;摩耶夫人寺庙和墙基遗址。

阿育王石柱上有古老的波罗密文字铭刻着阿育王的亲笔敕文:天佑慈祥王登基廿年,亲自来地朝拜,因为这里是释迦牟尼佛诞生之地。一块石上刻着一个形像,并建立一根石柱,表示佛陀在此地降生。

历史上,蓝毗尼经历过一次领土争议:蓝毗尼原来属于印度的北方邦,1857年印度爆发反抗英国殖民统治的活动……最后,蓝毗尼被划入了尼泊尔版图。现今,由于“佛陀诞生地“而催生出的旅游业,让印尼双方经常为此争吵不休、互不相让。

前来圣地朝礼的印度居民

不过,或许是受到佛学的千年熏陶,蓝毗尼的原住民们并没有受到铜臭的影响,依旧保持着纯净的民风和宁静的生活。

据说,当地人的祖先都聆听过佛陀教诲,所以原住民们在生活中,随时都保持着聆听的姿态,他们很喜欢站在路旁的小店铺外面,直勾勾地盯着来往的车辆,表情严肃,似乎时刻都在思索。冬天天气寒冷,他们披着粗毛混纺的披肩,缩着脖子,但仍然站着保持思索的姿势。同时,许多人往往还赤裸双脚,据说当年佛陀就是赤脚游化传教的,所以即使千年过去了,他们仍习惯一年四季都赤脚行走。

中华寺外庄严的本焕长老雕像

中国、日本、越南、缅甸等许多国家都在蓝毗尼修建了寺庙或禅定中心。其中最为突出的,就是黄琉璃瓦、朱红围墙的中华寺。整个寺庙区中,常住僧人在几十人左右,虽然人少,而且语言、肤色、国籍都不相同相通,但共同的信仰让他们和谐相处,饮食起居都在一起。每到月圆的时候,他们还会共同聚集在阿育王石柱的周围,轮流诵经……

朝圣路上·行走

火舞

领队梁师兄在蓝毗尼

印度小孩

印度沙丽

 

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