大鉴禅师：《六祖坛经》诞生地

大梵古寺（今大鉴禅寺）

据清光绪元年《曲江县志》记载：“报恩光孝寺在河西，唐代开元二年僧宗锡建，原名开元寺，又更名大梵寺。韶州刺使韦璩请六祖惠能说坛经处。宋崇宁三年为崇宁寺，至和中又改天宁寺，绍兴三年专奉徽宗香火，赐额曰报恩光孝寺。寺前堂有秦纲义士像，宋李騤，明代曹时中、刘应期俱有碑记。”至今，韶关武江区仍有光孝路旧名。

世俗不落清净，清净不离世俗

报恩光孝寺在唐代时称开元寺、大梵寺，当时韶州刺史韦宙，请六祖惠能在寺内设坛讲经说法，当时信徒众多，后由六祖弟子法海记录整理，闻名传世的《六祖坛经》就在这座寺院诞生。《六祖坛经》被称为中国本土佛教中唯一称之为“经”的书，是禅宗的重要典籍。

六祖坛经

宋代李騤写有《韶州开元寺重塑佛像记》，他在碑记中写道：“五岭之南，韶为望郡治，城之西渡江五里有佛寺，曰开元寺，介于武溪之右，唐季復更名为大梵寺，昔曹溪六祖得心要于黄梅，言旋乔木之邦，当寓居是寺，讲顿教以悟，群迷于今，西偏遗址在焉……”同朝的刘应期也写有《重建报恩光孝寺记》，写道：“唐为开元寺，仪凤年间，郡守韦公请六祖说坛经于此，道场始开，历数百年，沿革不一。宋绍兴中特赐额曰报恩光孝寺。”他在碑记中又写道：“韦公尊信坛经时，张氏奕世甲科，九龄为开元贤相。宋绍兴赐额表寺时，余靖以名臣开先嗣……。”

从以上宋代两位朝廷命官所题碑记可知，报恩光孝寺，是古代韶州名刹，这里不仅是六祖讲经说法道场，还诞生了《六祖坛经》，人杰地灵，张九龄为唐代开元贤相；余靖为宋代名臣，韶州成为人才辈出的岭南名州。

据《韶州府志》、《曲江县志》记载，报恩光孝寺于南宋年间从西河迁至中州，改名为大鉴寺（今兴隆街）。

如今，大鉴禅寺身处韶关最繁华的商业步行街圈内，寺庙空间不断被侵占之时，庆幸经过有识之士的努力，保留了最后一丝能依稀看到当年六祖惠能弘法的痕迹。

寺院后的两棵菩提树，乃智药三藏大师所带菩提种之后，如今的繁茂，那时的辉煌。

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