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  • 十二缘起

    发布时间:2012/11/07标签:佛教知识浏览次数:1638

      佛教的缘起论主要是以人生问题为中心来谈的。对人生问题一般说十缘起或十二缘起。十二缘起是:无明缘、行缘、识缘、名色缘、六入缘、触缘、受缘、爱缘、取缘、有缘、生缘、老死缘。现在简单地解释一下:(1)老...

  • 有漏皆苦的意义

    发布时间:2012/11/07标签:佛教知识浏览次数:2756

       “漏”就是烦恼。佛教认为众生不明白一切法缘生缘灭,无常无我的道理,而在无常的法上贪受追求,在无我的法上执着为“我”,或为“我所有”,这叫做惑,惑使人烦恼,所以又叫做烦恼。烦恼种类极多,贪贪欲、嗔嗔恨...

  • 法印

    发布时间:2012/11/07标签:佛教知识浏览次数:1906

      印就是印玺。国王的印玺可以证明文件的真实有通行无阻的作用,借以比喻佛教的主要教义,也以符合“法印”而证明其为真正佛法掌握了它,便能对一切法通达无碍,所以称为法印。“诸行无常,诸法无我,涅槃寂静”,...

  • 因果相续

    发布时间:2012/11/07标签:佛教知识浏览次数:1975

      因缘所生的一切法,固然是生灭无常的,而又是相续不断的,如流水一般,前前逝去,后后生起,因因果果,没有间断,这是就竖的方面来说的。从横的方面看,因果的品类有种种无量的差别。种种品类差别的因果关系...

  • 汉文大藏经有多少版本?

    发布时间:2012/11/07标签:佛教知识浏览次数:2243

      我国第一次刻本汉文大藏经是公元971年宋开宝四年刻本。在此以后,历宋、辽、金、元、明、清几个朝代,一千年之间先后有二十余次刻本。1936年在山西赵城县广胜寺发现金代公元十二世纪刻本大藏经,因此称为赵城...

  • 佛经是释迦牟尼亲自写的吗?

    发布时间:2012/11/07标签:佛教知识浏览次数:2058

    不是,是佛逝世后,他的弟子记诵出来的。佛逝世的那一年,佛的弟子,以摩诃迦叶为首的五百人集会在王舍城外的七叶窟,将佛一生所说的言教结集起来,以传后世。当时由阿难陀诵出佛所说的经sutta;由优波离诵出佛所...

  • 四摄

    发布时间:2012/11/07标签:佛教知识浏览次数:1797

      摄sangahavatthu的意义就是大众团结的条件。第一是布施;第二是爱语peyyavajja,慈爱的言语和态度;第三是利行atthacariya,为大众利益服务;第四是同事samānattata,使自己在生活和活动方面同于大众。四摄法...

  • 大乘佛教与小乘佛教有什么分别?

    发布时间:2012/11/07标签:佛教知识浏览次数:2019

      大小乘的分别,主要在于大乘着重利他利益大众的行为,小乘着重自己解脱。大乘有不同的经典,在教义上有所发挥和发展。这里可以举几个特点:首先大乘在灭谛上进一步说“无住涅槃”。从理论上说,十二因缘灭,灭...

  • 如何能达到涅槃的境界呢?

    发布时间:2012/11/07标签:佛教知识浏览次数:2290

      关于涅槃的道理属于灭谛,如何达到涅槃的境界的问题属于道谛。道谛以涅槃为目的,以生死根本的烦恼为消灭对象,以戒sīla、定samādhi、慧pa〖akn~d〗〖akn~d〗ā三学为方法。(1)戒,是防止身口意三业的过失,...

  • 念珠长短的意义

    发布时间:2012/11/07标签:佛教知识浏览次数:1815

      念珠的粒数,按藏经的记载:最上品的念珠是一千零八十粒(这种念珠,因太长,仅为极少数高僧大德或潜修者使用,以及名僧在大法会中作为装饰者外,极少人使用),上品一百零八粒(密宗行者为一百一十粒);中品五十四粒;...

  • 佛法包括哪些部分?

    发布时间:2012/11/07标签:佛教知识浏览次数:1878

      佛法汪洋浩瀚,博大精深,它的内容可分为教法、理法、行法及果法四方面。教是佛所说的言教;理是教中所说的义理;行是依理所起的行持;果是由行而证的觉果。教和理是属于理论的范围,行和果是属于实践的范围...

  • 五乘佛法

    发布时间:2012/11/07标签:佛教知识浏览次数:1818

      乘各种法,使达到一定的果位叫“乘”。乘“五戒”法,生于人间的叫“人乘”;乘“十善”法,生于天上的叫“天乘”;乘“四谛”法而证“阿罗汉”果的,叫“声闻乘”;乘“十二因缘”法而证“辟支佛”果的,叫“缘觉乘”;乘“六度、四...

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