-
巴利文三藏的内容
发布时间:2012/11/07标签:佛教知识浏览次数:2247
巴利文经藏分五部:1长部d〖aki-〗ghanikāya,相当于我国长阿含经;2中部majjhima nikāa,相当于我国中阿含经;3相应部samyutta nikāya,相当于我国杂阿含经;4增支部a〖akn·d5〗guttara nikāya,相当于我国...
-
藏文大藏经的内容
发布时间:2012/11/07标签:佛教知识浏览次数:2342
藏文大藏经分两部分:1正藏,名“甘珠尔” ,“甘”的意思是“言教”,“珠尔”是翻译,就是言教的翻译,包括经和律,因为经和律都是佛的言教;2副藏,名“丹珠尔”,“丹”的意思是论着,就是论着的翻译。甘珠尔共1,108...
-
佛教戒律与社会和谐互动
发布时间:2012/11/07标签:佛教知识浏览次数:1838
佛陀创教,构筑了一种与世俗迥然不同的生活方式,出世舍家,游方乞食,苦行制欲,以求解脱。这一信仰形态迅速传播开来,与印度传统主流思潮相抗衡,成为印度人另一种精神生活选择。佛教信仰方式有着强烈的扩...
-
佛教僧团的组成
发布时间:2012/11/07标签:佛教知识浏览次数:1963
佛陀在鹿野苑初转法轮,为憍陈如等五人说法,度他们为比丘僧,这是僧团成立的端绪。 佛陀一生弘化传教,度众无数,打破印度种姓阶级制度,主张四姓皆可出家修道。他度化了婆罗门种姓的摩诃迦叶、舍利弗...
-
如何修智慧?
发布时间:2012/11/07标签:佛教知识浏览次数:2155
依据大小乘经论所介绍的智与慧,有所不同。“智”有世间智与出世间智,世间的知识以及世间的聪明才智,都以“我”为中心,不论是个别的小我或全体的大我,都未脱离我执烦恼,所以名为世间有漏智。唯有超越了自我...
-
幡——显示威德的用具
发布时间:2012/11/07标签:佛教知识浏览次数:2614
幡,是长形片状的旗帜,它不但存在于佛教寺庙,而且与我国百姓的生活紧紧联系在一起。幡原为在战场上用以统领军旅、显扬军威之物,佛教则取之以显示佛菩萨降魔之威德,与幢同为佛菩萨之庄严供具。 造幡...
-
台湾的佛教文化
发布时间:2012/11/07标签:佛教知识浏览次数:2175
一般认为,台湾佛教是1662年郑成功光复台湾前后自闽南传入的。现知台湾最早的佛寺,是始建于1662―1665年之间的台南竹溪寺,原称小西天寺。其后不久,又建起弥陀寺、黄蘖寺、法华寺、开元寺等一批寺院。据考证...
-
人人都有佛性
发布时间:2012/11/07标签:佛教知识浏览次数:1989
佛陀在许多大乘的经典说:每个人都有佛的本质,也都有证悟涅槃的能力,都能够成佛,也都可以生起和发挥佛力,化现佛陀的世界。 佛陀虽然证明了成佛是每个人都具有的能力,但是,祂也同时表示,并非每个...
-
灯——智慧与佛法的象征
发布时间:2012/11/07标签:佛教知识浏览次数:2125
灯,又称灯明,因其光明能破黑暗,在佛教界无论是实际用途还是其内涵意义都十分重要。 据经典载,在佛塔、佛像和经卷前燃灯,能获大功德,如《施灯功德经》云,信仰佛法僧,布施少许灯明,其所得之福报...
-
丛林两序
发布时间:2012/11/07标签:佛教知识浏览次数:1938
一般在十方丛林都会有两序.东序西序等称呼。什么叫序职和列职?什么叫两序?东序西序又如何排列呢? “序职”是丛林按照僧人戒腊的长短或在该寺的资格。地位高低设立的一套职位体系;“列序”则是职掌寺院各...
-
大梵天
发布时间:2012/11/07标签:佛教知识浏览次数:2747
梵文brahmā的意译,佛教语。色界初禅天之一。按初禅共有三天:大梵天、梵辅天和梵众天。 大梵天是印度神话中世界万物的创造者,他的地位相当于中国的盘古。印度神话认为,他从金蛋中破壳而出,蛋壳分为两...
-
承德宝山寺的雕刻佛像是谁?
发布时间:2012/11/07标签:佛教知识浏览次数:1961
吉祥天母:藏名“巴达拉母”。印度婆罗门教掌管命运、财富的女神,后被佛教吸收为护法神。她有许多名号。藏传佛教把她列为护法天神之一,她能保护佛教,普度众生。在众多密宗护法神中,她被列为众神之首。有“大...










