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普愿法师(西元748~834年)

发布时间:2010/06/22 佛史人物 标签:东坡墨宝秀风采六榕寺里寻舍利浏览次数:1236

南泉普愿和尚,河南八,俗姓王。得度於南岳大慧,三十岁受戒,精通於性相学。参於马祖道一,专心学禅,嗣其法。创禅院於安徽池阳南泉,三十年不下山,学徒云集。八十六岁圆寂。

马祖法嗣南泉、归宗、麻谷,同去礼拜忠国师,至中路,南泉於地上画一圆相云∶『道得即去。』归宗於圆相中坐,宛如圆相归宗如来,麻谷即合掌问讯,作女人拜。南泉云∶『恁麽则不去也。』南泉的话机,说了去,又说不去。归宗云∶『是什麽心行?』归宗识破了。(碧岩录)

南泉参於怀海法嗣涅盘和尚,涅盘问∶『从上诸圣,还有不为人说的法麽?』南泉答∶『有。』涅盘∶『作麽生是不为人说的法?』南泉∶『不是心,不是佛,不是物。』涅盘∶『说了也。』(赞许辞)南泉∶『某甲只恁麽,和尚作麽生?』涅盘∶『我又不是大善知识,争知有说不说?』南泉∶『某甲不会。』和尚应该有。涅盘∶『我太煞为汝说了也。』说过头了。(碧岩录)

麻谷持杖到章敬处,绕床三次,振锡一下,卓然而立。章敬云∶『是!是!』又到南泉,照样做了,南泉云∶『不是!不是!』麻谷问∶『章敬说是,和尚为什麽说不是?』南泉答∶『章敬即是是,汝不是;风力所转,终成败坏。』有为的动作。是是∶放行。是即不是,四大所转,终归败坏;有为的动作,怎能说是?一切都是错。麻谷的卓立,章敬的是是,南泉的不是,都是错。这个境界明白了,即四海浪平,百川潮落,天下太平。

南泉在山作务次,有僧来问∶『南泉路向何处去?』南泉拈起镰子云∶『我这镰子,买得三十钱。』僧∶『不问镰子,南泉路向何处去?』南泉∶『我使得甚快也。』(葛藤集)

南泉住庵时,一僧到,南泉云∶『我上山作务,斋时做饭了,送一份来。』其僧饭了,将家事,一时打碎,就床上卧。泉伺久,不来,遂归,见僧卧,泉亦卧,僧便起走。後来,南泉示众云∶『我往前住庵时,有个灵利道者,至今未见。』

南泉一日不赴堂(斋),侍者请赴堂,南泉∶『我今日在庄(田)上吃油兹饷。』侍者云∶『和尚不曾出入(食)。』南泉∶『汝去问庄主。』侍者方出门,忽然庄主归,谢和尚到庄吃油兹。

赵州问南泉∶『知有底人,像什麽处去?』南泉∶『山前檀越家,作一头水牯牛去,』赵州∶『谢师指示。』南泉∶『昨夜三更月到窗。』

南泉禅院,东西两堂争猫儿,南泉提起猫儿说∶『道得即不斩。』众无对,即斩猫作两断。因猫盗食,两堂争执,应断而不断,恐生祸端,迫得南泉活用杀人剑。赵州从外回来,南泉提起前事,赵州即把草鞋戴在头上,从室中出去。这是活人剑,南泉叹息的说∶『可惜,如果当时你在的话,不会斩猫。』(无门、碧岩录)

南泉示众云∶『这个如如,早是变也,今时师僧,须向异类中行。』又云∶『文殊菩萨,昨夜三更,起佛见法见,每人与手棒,赶出院也。』

(曾普信著)

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