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隆莲

发布时间:2010/06/22 佛史人物 标签:名僧浏览次数:1282

诗书门弟 巴蜀才女

  隆莲法师俗名游永康,字德纯、亦名慈;法名隆净、仁法、别号“文殊戒子”、“清时散人”。一九零九年农历三月十三日生于四川省乐山县上土桥街游宅。父亲游辅国,是毕业于通省师范(即川大前身)的高材生,曾任四川省教育厅督学、靖化县长及中学教师;祖父游西庠是前清秀才、外祖父易曙辉是位举人,二家均世代以教学为业。著名学者郭沫若曾是她外祖父的学生。她生长在这样的诗书世家中,三岁学通古诗,琅琅上口,幼承家学;自学高中数、理及文、史、哲知识;在上海商务印书馆函授学校英语专业毕业,又从一位美藉女教师学英语;再跟西藏喇嘛学习藏文;以后又学诗习画,钻研中医,悬壶济世。古典文学基础札实,诗词书法造诣很深。

  四十年代初期,她即名噪四川省城。其尊父命参加了当时四川省政府举办的县政人员、普通文官、高等文官的三场考试,均以巾帼之才,荣登榜首,故有巴蜀才女之美称。

风华正茂遁入空门之迷

  正当“金榜题名”,面临做女县长的得意之时,游永康却抛弃红尘,悄然遁迹空门,到成都爱道禅堂削发为尼,在晨钟暮鼓声中礼佛诵经半世纪,这对现代人自然是一个谜,在当时亦是众说纷云。

  对于外界的猜测,隆莲法师如是说:“这不是在家人所能领悟的。我小时候浑名叫蛮子,所以需要渡化,我甘愿入佛门。”她吟诗曰:“老家原住獠人乡,又称蛮子女儿王。三生有幸当和尚,要与疯僧较短长。”隆莲法师说: “其实我幼年时就与佛结缘。我的外祖父是家乡佛协会长;外祖母和母亲都是虔诚的佛教徒,她们很爱我。我自幼受祖父母的影响,十三岁即长斋奉佛,潜心佛学。”隆莲法师青年时代到成都教书,寄寓尼众庵爱道堂,拜著名高僧能海上师名下学习佛法。课余,还常到书城公园佛学社听海内外大德讲经。据一位与她同龄的老居士回忆说:“年轻的隆莲法师是出于对佛文化的热爱,把佛学当学问,勤奋刻苦,学佛入迷,进入佛教的出世境界,自然无心世俗功名,毅然出家。”

隆莲法师生于1909年,四川省乐山市人,1926年毕业于上海商务印书馆英文专科学校,1935年参加普通文官检定考试,四川省县政人员练考试,均名第一。1936年任四川省编译室一等编译,曾从学于法尊法师、观空法师及王恩祥居士,并在章嘉活佛及能海上师座前受大灌顶。1941年6月于成都爱道堂礼昌园老和尚披度出家,1943年任莲宗女众院教务长、1952年历任中国佛教协会理事、常务理事、副秘书长、副会长、四川省佛教协会副会长、会长、名誉会长。1983年任四川省政协常委,第六、七届全国政协委员。1984年创建四川尼众佛学院,任院长至今,并多次历任尼部戒和尚,1986年获日本佛教传道文化奖。

  法师精通外语、儒学、诗词、书法、绘画,一生潜心修学,深入经藏,致力于藏汉两系佛学研究,著书、译著甚丰,才学蜚声中外,务受钦仰。在1980年中国佛教协会第四届全国代表大会上,隆莲法师鉴于当时中国没有一所培养比丘尼的正规学校,郑重提出了创办尼众佛学院的构想。这一倡议得到了中国佛协,诸山大德的支持和赵朴老的鼎力支持,赵朴老还特为四川尼众佛学院的山门题联“律传远绍铁萨罗,像法重辉圣尼寺。”1983年,经国务院办公厅、四川省人民政府批准、创办四川尼众佛学院,赵朴老任名誉院长,法师任院长。

  隆莲院长呕心沥血,辛勤耕耘,本着爱国爱教、无私奉献的宗旨,弘扬“人间佛教”的理念,以出世的精神,创办入世的佛教教育事业。她睿智地认为,在当今社会,佛教不仅仅是宗教信仰,更是一种文化;应当随着社会的发展而与时俱进。因此,她立志于创办佛教教育,使中国比丘尼的传道授业登堂入室,纳入了国家办学招生的序列,为中华佛教培养出一批有高等文化和佛学知识的尼众僧才。这是划时代的一个伟大事业。

  隆莲法师规定学僧不应酬经忏佛事,生活费用全由学院开支。主张学习期间,学修并进,坚持丛林生活,着衣持钵,上殿过堂,按时坐香,半月诵戒,安居自恣。学院设有佛学专业和社会文化等课程:佛学方面以戒定慧三学为根本,内容有南传佛教的《清净道论》,藏传佛教的《菩提道次第论》、《入中论》,汉传佛教的律学、唯识、中观、天台、佛教史等,提倡不拘一宗,不落二边,力求体现法法圆融无碍之理。社会文化方面设有现代汉语、本科班、中级班、初级班、使四川尼众佛学院成为一所教学体系完整的佛学院。

  由于隆连法师的努力,学院培养出一批批优秀的尼众僧才。这些年轻的优秀僧才,分别在全国各地发挥着自己的才华,得到当地党政领导及佛教界的广泛赞誉,成为佛教界的精英。在2002年第七届佛代会上,就有十二人当选为中国佛协理事,有的还当选为省市各级人大代表、政协委员。不少毕业学僧成为地方各级佛协和寺院中的骨干,她们在爱国爱教,弘法利生的事业中,做出了重大贡献。

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