三世香萨活佛

三世香萨活佛－洛桑丹白旺秀次成彭措（公元１８２５～１８９７年）

三世香萨洛桑丹白旺秀次成彭措，系固始汗第五子伊勒都齐（青海河南亲王）的第七代孙，于藏历第十四绕迥之木鸡年（一八二五年，清道光五年）生于却洛达。父亲贡波多杰，母亲仁青卓玛。是年由赛康金刚持罗桑丹增嘉措认定为前世香萨活佛的转世灵童。七岁时，从阿柔赤甘仓札巴程勒饶杰上师受居士、出家和沙弥戒。八岁迎至拉加寺（注１）坐床，拜格西洛哲饶央为经师，习藏文读诵，之后在显宗经院学习五部大论，以及语言文法、修辞学等。

二十二岁时迎至塔尔寺，从赛康金刚持受比丘戒，闻习《胜乐铃灌顶法》、《吉祥时轮灌顶法》、《金刚十三尊大威德法》、《胜乐铃王圣法》、《护法十三佛语》、《菩提道修心法》、《白伞拉芒》、《纳塘百根本法》、《文殊法》、《马头明王密修法》、《金刚菩萨随许法》等密宗经籍。又从嘉鲁格敦喜饶学习「弥扎祖阁灌顶法」；从洛桑丹白坚赞闻习「本尊金刚大威德殊胜法」、「九尊金刚灌顶法」、「毗沙门十五教旨」；从堪钦贤巴程勒饶杰、宇欧堪钦丹巴饶杰、克香阿旺群佩等师习经，时间长达十馀年之久。之后，应果洛、康、甘、阿琼、上下佐格等地寺院的邀请，前去讲授显密经典。三十六岁时回到塔尔寺，给青海各大地主讲经，在是年的夏季法会上，曾为寺院僧众施放芒加（注２）斋饭。在时轮经院讲授时轮集续，献曼荼罗、佛像、佛经、佛塔等。

三十七岁时，即一八六一年一月五日，任塔尔寺第五十八任总法台。在春季法会上，给僧众讲授了《菩提道次第广论》第一章，上午说法，下午发愿，对僧众作出了无上恩德教抚。在当年春季法会和修夏安居之后，应许多学者的请求，传授了《能怖金刚胜伏魔军》、《伯谟传规之大悲观音法》、《甘丹派十六精论》、《八部命脉灌顶》等密宗教授。次年将藏北热振寺的赤钦仁波且迎请到塔尔寺传授经论。三十九岁时，在庆贺清帝赐给的匾牌大会上，应僧众请求在大经堂向三千多僧人讲经，并传授「加行」灌顶和「正行」大灌顶，历时十八天；还带领僧众供修《供养上师法》中的广大会供（注３）和《发菩提心大供养》，使他成为四身（注４）圆满成熟。

四十岁起，到隆务寺任堪布，达十二年。五十二岁后又回到塔尔寺，在时轮经院堂为僧人讲授时论经。五十五岁前往内蒙古讲经，是年十二月赴北京，会见了许多知名喇嘛。五十七岁返回塔尔寺静修。火鸡年（一八九七年，清光绪二十三年十一月二十四日，逝世于贵德县的衮瓦寺，享年七十三岁。

【注释】

１．拉加寺：位于今青海省果洛藏族自治州玛沁县拉加乡的黄河北岸，建于公元一七六四年（清乾隆二十九年），又说为一七六九年。创建者是阿柔格西坚赞俄赛尔。后由香萨活佛主持。

２．芒加：僧茶，布施给僧人之茶。

３．会供：遇有藏传佛教法会时，备办各种食品，齐集僧众举行的供祀活动。

４．四身：指成佛者所具备的自性身、智慧法身、受用报身和变化身。

（无心编着）