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续修法师

发布时间:2010/06/22 佛史人物 标签:续修法师浏览次数:904

续修法师(公元1921~2002年)

续修法师,俗姓丁,字德宫,江苏省姜堰市娄庄乡丁家村人,宿植德本,十二岁发出尘之志,于苏北出家。随因顺缘。后至常熟市藕渠范家村福甸庵礼通慧法师为师,法名续修。在通慧法师亲切教导下,努力学习文化和佛典。不几年,续师能熟诵净宗、禅门诸经;钟、鼓、鱼、磬各种法器无一不专擅。

在庵中,他至诚侍奉师父,遵守佛门戒律。戒行严谨德高望重的通慧法师坐化后,续师深受教育,以师为榜样、勤修戒、定、慧,身体力行,持名念佛。

一九五八年大跃进时期,福甸庵被移作他用,续师移单兴福禅寺。文革期间,寺被毁,僧被逐,此时,他身处逆境,虽无经可诵,仍珍藏佛像,可谓道心坚固。续师被迫在原地劳动,安排在茶馆面店负责售面,因无奈而破戒杀生烧菜,后得怪疾,右手痛苦十分,不能自举。师深感杀生果报,遂至心念佛,发露忏悔,后不治而愈。

一九七九年,十一届三中全会后,宗教政策逐步得到落实。一九八○年,常熟市人民政府拨款重修兴福寺。续师担任常熟佛协副会长,并补戒具足,持菩萨戒,为重建古寺,率在家信众,挖土运石,并为古寺重塑庄严相好佛像金身。为复兴古寺尽心尽力,不辞劳苦,功绩卓著。后辗转于大江南北,参访大德高僧,瞻礼名山古刹。师常对四众弟子说∶「现在国家形势大好,我们要爱国爱教,好好学习,认真修持,做个合格的僧人,更应勤学佛经,防范市场经济的影响,抵制金钱主义的腐蚀,保持佛教徒的清净正信正行,力戒贪、嗔、痴,以此加强自身建设。」并以「知足常乐,能忍自安」为座右铭。他每晨一点起床,礼佛诵经,趺坐念佛,至五点上早殿,每日不辍,勇猛精进。一串黄豆大的念珠,竟磨损了一半,光亮如玉。念佛之功,可见一斑。

续师一生,谦虚谨慎,平易近人,常以一个普通的出家人自居。严守佛门戒律,坚持素食、独居、僧装。自奉俭约,常告诫弟子,要珍惜劳动果实,见弟子随手丢弃的带米粽子壳,也捡起来把米吃下。教育弟子∶「老实念佛」。对夸夸其谈卖弄佛学知识的弟子,常以画饼不能充饥为喻劝诫。他的道德风范,深受四众弟子的敬爱。二十多年来,求他授三皈的有七百多人,远至上海、太仓。其中诸多弟子,茹长素,受五戒,成为佛门正信弟子,活跃在佛教战线上,弘法利生。

续师亲自培养的僧徒有多名,衣钵相传,续佛慧命,荷担如来家业,使后继有人。

续师乐善好施,慈悲济世。牢记佛陀教导∶「施主一粒米,大如须弥山,此身不了道,披毛戴角还。」所得信众供养和法事收入,主张十方来的钱,回归给十方。多数用于弘法利生。

为了弘扬佛法,常熟本「红观音堂」、「福甸庵」等募款建寺庙、塑佛像,他也大力支助。他捐资助印佛经和购买佛珠数百串与精美镀金佛像,赠送信众结缘。

续师一生多病,胃、肝、肺等病经常为患,深感人生无常,住院期间,医师与弟子劝师身体不好,增加营养,吃些鸡蛋。师不答应,反教导弟子,说自己业重福薄,疾病以减食为汤药,自己更是精诚念佛忏悔。常买活物放生,以赎前愆。

续师于二○○一年末示疾,患严重肺气肿入院治疗。二○○二年一月六日二十时十六分于寺内往生。往生前三日,停止进食。前四天,义女劝师换下内衣,师言不用了,一起换吧。反正要洗澡了。并常对弟子们说∶「我快好了。」(意即解脱之期近了)。往生前一小时,多次趺坐于床,均被众人劝卧于床,但脚仍现趺坐状。师往生前一刻钟,有居士来探望,师合十微笑,点头招呼,十分钟时师右手上举空中十几次,做接引状嘴唇轻动,似金刚念佛状,神志清爽,身无痛苦。圆寂消息传出后,数百居士,从四面八方赶来助念,廿四小时念佛声不断。续师遗容宛若酣睡之中。廿四小时之后,沐浴更衣时,头顶犹温,三天后关节柔软,慈祥如生前一样。

二○○二年一月十日下午送殡仪馆茶毗,三百多四众弟子为续师念佛送行。师遗体焚毕,遗骨上呈现一团团的绿色或杂色的舍利花,数不胜数。并有许多大如豆、小如粟米五色舍利子。据目睹者说∶「舍利子有的闪闪发光,有的似白玉翡翠,晶莹透亮,弟子争相供奉,弥足珍贵,叹为稀有。」

赞曰∶
红尘路险履冰刀,
缁衣通经忍苦劳。
佛道中兴身尽力,
布施财法德行高。

(作者∶恒心等弟子讲述.净明、广杰等居士整理)

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