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佛說五恐怖世經

发布时间:2016/11/11 佛教经典 浏览次数:578

乐山大佛

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宋居士沮渠京聲譯

聞如是:

一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「有五當來恐怖,未到、未成、且來不久、可畏。當善思惟,以方便遠離之。何謂五?

「一者謂後當來比丘,身無行無戒、意不拘、無慧從身。自無行無戒、意不拘至無慧內。彼人為學至與大戒,從其學以師之,自可戒、自從意、自明慧。本從上學類,至後學者,法先頭學如上,從後毀律、言謗法經、真慧所遠。比丘!是為第一未來恐怖可畏,且來不久,當善思惟方便避之。

「二者謂後當來比丘,身無行無戒、意不拘、無慧。為彼稱說有藏寶,以非次、內無戒,違尊令彼學,謂從是可到岸,為以遠流。是為第二未來可畏,且來不久,當善思惟方便避之。

「三者謂後當來比丘,身無行無戒、意不拘、無慧。本無明師受不正法,比丘從受法,失法律義。是為第三未來可畏,且來不久,當善思惟方便避之。

「四者後當來比丘,身無行無戒、意不拘、無慧。從身無行無戒、意不拘、無慧比丘聚會講律說義,後語現之在中、中語現之在後,從是失明就冥,不能自覺遠離正法。是為第四未來可畏,且來不久,當善思惟方便避之。

「五者後當來比丘,身無行無戒、意不拘、無慧。從身無行無戒、意不拘、無慧,世之所造巧言放語悉受意善,見彼誦之意為悅樂;尊所說合十二因緣苦空非常,意態(tài)不樂悉捨不受,聞彼之說意疑不然亦不悅喜。是為第五未來可畏,且來不久,當善思惟方便避之。」

佛說如是。

佛說五恐怖世經

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