[2018.3]纪念佛陀涅盘日 | 亲见佛陀悟道的那棵菩提树,每个涅盘日都会“落泪”,佛旅朝圣团再遇殊胜景象!

2018-03-31 16:45

 

是日戊戌年二月十五

恭逢释迦牟尼佛涅盘纪念日

于是如来即便说偈:

“诸行无常,是生灭法,生灭灭已,寂灭为乐。”

尔时,如来说此偈已,告诸比丘:“汝等当知,一切诸行,皆悉无常。我今虽是金刚之体,亦复不免无常所迁。生死之中极为可畏,汝等宜应勤行精进,速求离此生死火坑。

此则是我最後教也。我般涅盘,其时已至。”

——《大般涅盘经》

 

每次去印度朝圣,都会遇见许多感人的故事,2500年前佛陀走过的足迹如今成为每一位佛子魂牵梦萦的心灵依归处。

 

虽然自法显大师、玄奘大师开始,已有数不尽的人群来到圣地,得到不同的感悟,也留下一本本的著述,但亲临佛陀走过的这些足迹,虽然多数都已是断垣残壁,但实际置身其中,仿佛就是亲自来到佛陀身边,聆听到佛陀慈悲教诲。

 

菩提伽耶,佛陀成道处

 

菩提伽耶,佛陀成道处——这里留有亲见佛陀成道的菩提树、金刚座、以及佛陀25岁等身像等殊胜宝物,每年都会有成千上万的佛子不远万里自世界各地前来礼拜。

 

2018年3月下旬,时值佛陀出家日、佛陀涅槃日期间,蝉友圈佛旅网再一次护持大家前往佛陀故乡朝圣,并又亲见了佛陀涅槃日期间的殊胜景象:

 

每年佛陀涅盘日来临前一个月左右,菩提伽耶亲见佛陀成道的菩提树的树叶会纷纷落下,临近涅盘日时已经接近掉光,似乎是感怀于佛陀的涅盘而“落泪”。

 

菩提伽耶·菩提树 树冠如穹顶

 

每近佛陀涅槃日 这颗菩提树都会伤心“落泪”

 

殊胜:每近佛陀涅槃日 这颗菩提树都会伤心“落泪”

 

相传,在佛陀还未成佛之前,他独自渡过尼连禅河,走到迦耶山附近的菩提伽耶,在菩提树下许下誓愿:不成正觉,誓不起此座。

佛陀在菩提树下冥想了49天,克服一切魔障,终于认识了宇宙真理,明白了众生解脱生死轮回之苦的方法,悟道成佛。在菩提伽耶,每年都有来自全世界各地的佛教信徒到此朝拜菩提树。

 

菩提树下的金刚座被保护了起来

 

在印度朝圣期间,寂照法师给领队讲了一个现象:印度分为旱季和雨季,全年高温,没有秋天,更没有中国那种“秋天的落叶季节”。每年佛陀涅盘日来临前一个月左右,菩提伽耶亲见佛陀成道的菩提树树叶就会纷纷落下。临近佛涅盘日时,树叶已经接近掉光。但这棵菩提树周围的其他树木,树叶却十分茂盛。

法师说,或许是这课菩提树都感怀于佛陀的涅盘,每每到了佛陀涅盘日,都会掉下“眼泪”。

 

菩提迦耶大菩提树的故事

 

菩提树在佛世时就已经是信众们崇拜的对象,所以才有舍卫国从菩提迦叶大菩提树上请走一枝植于只树给孤独园的故事。在佛入大涅盘的时候,菩提迦耶的大菩提树的树叶忽然一时凋落,之后又恢复如初。自此每年的如来涅盘之日,菩提树都会树叶落尽,然后复生如故,届时各国的国王和僧俗会聚集于此,以香水香乳沐浴浇 灌菩提树,香花供养,不遗余力。

 

每年都有来自世界各地的朝圣者前来礼拜

 

阿育王继位之初,尚未皈信佛法之时,受外道影响,率众来到菩提迦耶想要毁灭菩提树。他命令众多士兵把菩提树的根茎枝叶斩成小段,然后堆积起来,令事火婆罗 门进行火祭来祠天。没想到在熊熊火光之中,奇迹般地生出两棵枝叶繁茂的新树,阿育王见到这个瑞相,生起极大的惭愧悔过之心,于是以香乳灌溉所余下的树根, 一夜之间,菩提树神奇的恢复如初。

 

这一次的经历虽然没有让阿育王彻底皈命三宝,但是确实令他对菩提树产生了由衷的恭敬之心。之后阿育王信奉外道的王妃重伐菩提树,阿育王见到被毁的菩提树无限感伤,至诚的祈请,精心的灌溉,菩提树再次得以恢复,阿育王于是立起十尺多高的围墙来保护菩提树,玄奘大师到时尚见到残垣。

 

据玄奘大师记载,曾经四处销毁佛教遗迹的恶王设赏迦(约公元六世纪末在位)对菩提迦耶也进行了极大的破坏活动。为了连根毁灭菩提树,他一直向下挖到泉水涌出,但是菩提树根还没有穷尽。于是他用火烧,用甘蔗汁浇灌等办法,希望菩提树能够被烧焦,被虫蛀烂。数月之后,阿育王的后裔,当时沦落为小王的摩揭陀国主满胄王来到菩提迦耶,看到菩提树罹此巨难悲恸万分, 五体投地祈请,以数千牛乳浇灌,菩提树恢复到一 丈高左右,为了防止再次破坏,满胄王建造了二丈四尺高的石墙保护菩提树。

 

正觉塔内·佛陀25岁等身像·供养袈裟

 

玄奘大师到此时,据此墙建造不远, 所以只能看到从石墙上伸出的菩提树上部的枝桠而看不到菩提树的全貌。据玄奘大师记载,当时已经长到四五丈高了,虽然不比佛世的数百尺,也比不上法显大师所 见的菩提树,但是仍然颇为可观。

 

佛陀涅槃日:佛陀遗言让人垂泪

 

农历二月十五日,释迦牟尼佛涅盘纪念日,不论佛教徒、天人或广大的有情,於是日莫不惆怅万分。

 

 

佛陀涅盘前的叮嘱:

 

据佛经记载,释迦牟尼佛在涅盘前回答了比丘提出的以下四个问题:

 

今日如来应正遍知。怜愍众生覆护众生。等视众生如罗睺罗。为作归依屋舍室宅。大觉世尊将欲涅盘。一切众生若有所疑。今悉可问。为最后问。

 

1、你问我涅盘以后,依谁为师;应依波罗提木叉(戒律)为师。
2、你问我涅盘以后,应依何安住,应依四念处安住。
3、你问我涅盘以后,恶人如何调伏,应默摈置之。
4、你问我涅盘以后,经典如何叫人起信,应在一切经首安「如是我闻」之句。』

 

拘尸那罗:佛陀涅槃处 最令佛弟子伤感的地方

 

拘尸那罗·最令佛弟子伤感的地方

 

在所有的圣地中,最令佛弟子感伤的地方,就是拘尸那罗(kushinagar)。

 

二千五百多年前,就在这儿的寂静树林间,至善的人间心灵导师佛陀,在此大般涅盘。

 

拘尸那罗·佛陀涅槃圣像

 

在亲近得力的诸大弟子—舍利弗、目犍连等相继过逝后,佛陀晚年在人间说法的脚步,似乎就寂寞了许多。自称“譬如旧车,方便修理,尚勉强可行”的佛陀,以八十岁高龄且重病稍愈的身体,从远280公里以外的吠舍离往西北方向出发,脚步蹒跚却常行而不歇,他一路长途跋涉、走走停停,来到了拘尸那罗。

 

依照与波旬的约定,示灭。于是传来弟子们,最后一次回答他们心中的疑问。这一夜有位120岁的老人名须跋陀罗,闻佛欲灭度,前往双树间,见佛闻法,当夜受具足戒。是释迦摩尼住世最后弟子。然后让弟子阿难在两棵娑罗树之间打起一个卧床,侧卧在上,佛安慰道:“世皆无常,会必有离,勿怀忧恼”“世实危脆无坚牢者,我今得灭如除恶病。……”“诸行无常,是生灭法,生灭灭已,寂灭为乐”,语毕,安详的离开了世间,双树惨然变白。

 

供养袈裟

 

从此以后,广懋的恒河平原上,就再也看不到世尊慈谒的身影与正直的足迹,但他所说的教法与中道之路,却永远引领着无数的弟子们朝向苦灭的彼岸。

 

顶礼佛足

供花·佛陀荼毗塔

拘尸那罗·涅槃塔

拘尸那罗因为是佛陀入灭的地方,佛教徒对整个地方十分敬重,加以礼膜朝拜,在这里建了佛塔、僧院。阿育王时,曾立有2根石柱,现已毁坏。1852年西方学者开始在此进行发掘,历时60年才停止,取得了不少成果。现已发掘出的遗址有卧佛殿、大涅槃塔、安加罗塔和圣者殿等,以及不少佛像。20世纪以来印度政府和各国佛教徒投资修复、新建不少佛寺佛塔,成为世界佛教徒重要朝圣之地,也吸引了各国的游客。(文/佛旅领队 德正)

 

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