临终关怀

发布时间：2015/01/07标签：蝉友圈丨佛旅网丨佛教知识丨临终关怀浏览次数：1543

  火葬与土葬有何差别？何者殊胜有意义？该如何选择？ 人类当死亡之后，快则刹那间即随业感召投胎转世去了，慢则七七四十九天即受报投生六道而去，有修有证之行者，感召四圣，念佛一心不乱（梵语aviks...

发布时间：2015/01/07标签：蝉友圈丨佛旅网丨佛教知识丨浏览次数：1399

  为什么往生刹那，邀请法师开示助念那么重要？实际意义如何？ 了生脱死，解脱轮回，顿断三界，成就佛道是每一位佛弟子最大的希望，也是终极目标。当临终之刹那，正是关键生死与解脱（梵语vimoksa）之...

发布时间：2015/01/07标签：蝉友圈丨佛旅网丨佛教知识丨浏览次数：1438

  立往生牌位仅为纪念历代祖先血脉相传不尽之意 既然命终后，快则刹那即随业投胎转世去，慢则四十九天即投胎转世去了，还须要立亡者的牌位给子孙供奉祭拜吗？有何意义？ 佛语不虚，亡者神识既然构...

发布时间：2015/01/07标签：蝉友圈丨佛旅网丨临终关怀丨浏览次数：1171

    【问】照上面所说的念佛方法好好念去，等到寿终以后，一定生到西方去，没有别的问题吗？ 　　【答】修行的人，临死的时候，格外的要紧，应该预先作一个准备才好。 　　【问】怎么好好的人，忽...

发布时间：2015/01/07标签：蝉友丨佛旅网丨佛教知识丨临终关怀浏览次数：1255

    念佛念到临终重病，非常痛苦，不能念佛，能够往生吗？　　临终的时候，是关键的时候，不能念佛，心即颠倒，怎么还能往生呢？在这个时候，可以请同道来助念，这样就能稳当。　　平素按时念佛，...

发布时间：2015/01/07标签：佛旅网丨佛教知识丨临终关怀丨浏览次数：1064

　　问：一切众生到死后是否有灵魂？　　答：灵魂在佛家名曰神识，乃真如本性不觉所变。一切众生，识来则生，识去则死，八识颂云：去后来先作主公。　　问：一切众生到死后其业力是否还带灵魂在六道轮回？　　答...

发布时间：2015/01/07标签：临终关怀佛教知识佛旅网蝉友圈浏览次数：1547

  问：“人是否真有三魂七魄？” 答：“三魂七魄”的说法是中国民间的信仰，佛经里头没有这个说法，但是佛经里面说人有“八识”。人死的时候，八识离开身体有先后次序不同，最后离开的是阿赖耶识，所以经论...

发布时间：2015/01/07标签：佛旅网丨佛教知识丨临终关怀丨浏览次数：1379

释义一　　（术语）有情之心识灵妙不可思议，故曰神识，犹言灵魂。宝积经百九曰：‘譬如风吹动诸树木，发起山壁水涯，触已作声。以冷热因缘所生，是故能受，然彼风体不可得见。（中略）此神识界亦复如是，不可以色...

发布时间：2015/01/07标签：佛旅网丨佛教知识丨临终关怀丨浏览次数：1180

问：“如果修净土的念佛人，临终业障现前，应如何处理？”　　答：这是一个很严重的问题。临终业障现前的时候，是非常非常困难。平常要懂得消业障，要防止临终的时候业障不会现，这个人才有把握往生。一般人没有把...

发布时间：2015/01/07标签：佛旅网丨佛教知识丨临终关怀丨浏览次数：1151

  问：有同修在助念或火化时做出清楚的观想，观想到亡者的去处，这样观想的结果是否可靠？ 答：这观想在个人自己的功夫，还要与往生的人他自己修行的状况能相应，那是真的；如果不能相应，就不是真的...

发布时间：2015/01/07标签：佛旅网丨佛教知识丨临终关怀丨浏览次数：1613

问：死是人人不可避免的，死也是生之开始，请问应如何提升自己及家亲眷属死亡的品质？　　答：这个对于六道轮回的真相要了解。因为佛教讲的，一般人都讲这是迷信，是宗教，人家现在统统有科学的实验，这个东西不...

发布时间：2014/12/03标签：临终关怀佛旅网蝉友圈浏览次数：1695

西藏圣湖纳木错（2012年蝉友圈·佛旅网领队摄）　　问：修学安祥禅的人该如何面对长辈至亲的死别？又应该如何处理后事？　　答：佛法讲“随缘”，随缘就是适应当前的条件，这个缘字有很多解释，应用最多的是“条件”...