-
发布时间：2014/12/03标签：佛家养生佛教知识蝉友圈浏览次数：1345
葬仪的进行，应该有诵经、念佛等佛事 葬仪的进行，应该有诵经、念佛等佛事。但在中国现行的佛教葬仪中，出家人只管诵经，却不是葬仪的主体；因为葬仪中的家祭、公祭等仪式，均委由葬仪社派人司礼，...
-
发布时间：2014/12/03标签：临终关怀佛教知识蝉友圈浏览次数：1469
所谓佛事是学佛之事，弘扬佛法之事，主要物件是人。课诵、闻法、讲经、布施、持戒、修定、八正道和六波罗蜜，都是佛事。 但是在中国一般的民间生活中，并没有做佛事的观念。通常只是在亲友...
-
发布时间：2014/12/03标签：临终关怀佛教知识佛旅网蝉友圈浏览次数：1542
临终念佛见宝台人，当在出生的时候，就已决定了死亡的命运，所以，生的情景未必可喜，死的情景也未必可哀。以佛法来说，若不出离生死，都是可怜悯者！因此，信佛学佛的人，平日所做的佛事，在临命终时最能得力...
-
发布时间：2014/12/03标签：临终关怀佛教知识佛旅网蝉友圈浏览次数：1341
（出自《印光大师净土开示八十四题》）世间最可惨者，莫甚于死，而且举世之人，无一能幸免者，以故有心欲自利利人者，不可不早为之计虑也。实则死之一字，原是假名，以宿生所感一期之报尽，故舍此身躯，复受别种...
-
发布时间：2014/11/24标签：临终关怀蝉友圈浏览次数：1499
焚烧纸作的财物给亡人，或寄存冥库，是否有效？ 从倓虚大师的影尘回忆录和其他的书中看来，焚化的财物是有用。若以‘此有故彼有，此生故彼生’的道理来推断，也应该有用，因为鬼也有他心...
-
发布时间：2014/11/18标签：佛家养生佛旅网蝉友圈浏览次数：1370
亡人生西方以后，对于荐亡等事，须以念佛吃素为主。（切戒酒肉鱼荤。）若是要为著功德大，用场省，最好请几位僧尼来帮助念佛。日数的多少，又看自己经济情况怎样来决定。对于念佛荐亡，最好家属等多多...
-
如何令临终人神识清明？
发布时间：2014/09/17标签：临终关怀佛教朝圣佛教知识佛旅网方法朝圣游学神识清明蝉友圈浏览次数：1712
凡临终人、神识昏乱、若服大悲水、或香灰水、大悲米水、均可神识清明。若又有人助念、决定念佛而逝。（出自《印光大师全集问答撷录》） 问：临终时因环境以及地方人事等问题，以致快速移动...
-
如何为亡人修福？
发布时间：2014/09/17标签：临终关怀亡人佛教朝圣佛教知识佛旅网修福朝圣游学蝉友圈浏览次数：1820
佛法里有一句话说：“一子成佛，九祖生天”。这话是真的，不是假的。你的祖先虽然过世堕在恶道里也超生，跟《地藏经》上讲的没两样。前天胡居士打个电话告诉我，她在台中遇到一个有特异功能的人。这个人...
-
临终接引与魔境区分
发布时间：2014/08/25标签：临终关怀临终接引佛教朝圣佛教知识朝圣游学蝉友圈魔境区分浏览次数：1585
若以《金刚经》说：“凡所有相，皆是虚妄。”因为实相无相，故有相的净土都属于界内，不属界外，那就是人间的净土或天国净土，而不是三界之外的佛国报土。 所以，古来即有大德以为西方弥陀净土，是属于方便土，...
-
临终蒙佛接引
发布时间：2014/08/25标签：临终关怀佛教朝圣佛教知识朝圣游学蝉友圈飞天接引浏览次数：1746
念佛人临终蒙佛接引，乃生佛感应道交。虽不离想心，亦不得谓独是想心所现，绝无佛圣迎接之事。心造地狱，临终则地狱相现。心造佛国，临终则佛国相现。谓相随心现则可，谓唯心无境则不可。唯心无境，须是圆证唯心...
-
临终时怎样确保被接引到极乐世界？
发布时间：2014/08/25标签：临终关怀临终接引佛教朝圣佛教知识朝圣游学极乐世界蝉友圈浏览次数：2112
《金刚经》说：“凡所有相，皆是虚妄。”因为实相无相，故有相的净土都属于界内、不属界外，那就是人间的净土或天国净土，而不是三界之外的佛国报土。所以，古来即有大德以为西方弥陀净土是属于方便土或者是凡圣...
-
怎样让助念做得更圆满？
发布时间：2014/08/25标签：临终关怀临终助念佛教朝圣佛教知识方法朝圣游学蝉友圈浏览次数：1771
问：下面有关助念团的疑问，他的问题。弟子在组织助念时，只要有人请，无论亡者是否学佛，我们都去，有时一天中会有三个人同时往生，我们无法全部安排助念，更不能保证品质，如何让助念做得圆满？请老法师开示。 ...
