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标签归档:佛旅网丨佛教知识丨佛家养生丨

禅定修身养心(2014年蝉友·佛旅网领队于菩提伽耶摄)佛教禅定或瑜伽是佛教最核心、最重要的修行方法。修习禅定可以采用坐、立、行、卧等多种姿势,而佛教界修禅者,主要以坐姿为主,因而常被称为坐禅。修习禅法之人,可调身、调息、调心。佛教坐禅看起来简单,其实最复杂,

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神志涣散,气血易失调;心不动摇,精气内充。在佛学中,把人的日常生活,统归为四种不同的姿态,就是行住坐卧,称为“四威仪”。在“四威仪”中,“坐”不过是其中的一个姿势而已。要修禅定,不但坐时要定,在行、住、时也要能够定才行。不过,在修定的开始阶段,以坐的姿势入门

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定真法师在探讨静坐与生理的关系时指出:人体的构造,是非常复杂精妙的,它能够成为一个完整的个体,主要是依靠神经系统,尤其是大脑的作用。所以苏联科学家巴甫洛夫(1849~1936)特别强调大脑对于整个生理活动的重要性。同时根据生理学的观点来说,人体结构的最大作用

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坐禅之法,若能善用心者,则四百四病自然除瘥禅定或瑜伽是佛教最核心、最重要的修行方法。因为通过修习禅定,一是可以祛病强身、怡情养性,防范和治疗人的许多“身病”;二是可以克服外界六尘(色、声、香、味、触、法)的诱惑和内心七情五欲的困扰,精神得以专注、安祥,并因禅

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心净则一切净“和”,一个人人喜欢的汉字。民以食为天,“禾”字旁一个“口”,当农业收成好了,口中有粮吃了,人最基本的生活需求有了保障,这是和最起码的前提了。中国汉字就是这么伟大。孟子说“食、色、性也”,人生莫过于食色二欲了。食乃维持生命,色乃繁衍生命,此二欲为

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问:经典里经常讲的开悟、顿悟的悟是动词,悟的对象是什么?我们要悟什么?​大安法师答:谈悟,无论是渐悟还是顿悟,不要有一个“能悟”和“所悟”,在能、所里面就永远不悟——就是耽误。实际上归无所得,不由他悟,好像你回到家里什么都没得。“以无所得故”,才

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▌健康养生先养心​一个健康的身体,首先要保证有一个积极的心态,所谓养生先养心就是如此;自古以来人们都知道病由心生,因此要保证一个健康的身体,必须要拥有一个健康的心态。​ ​过去人是累身不累心,头一挨枕头就睡着;现在人是累心

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油,现在都市人的饮食最大的问题是太多油脂,吸收太多饱和脂肪而损害健康,所以现在有很多健康的指引都提倡少油的饮食习惯,但是,不是所有的油都是劣质的多元不饱和脂肪,有一些油是对身体有益的。  中国传统养生中也有说道“滑以养窍”,有补虚润肠的作用,所以油是养生的重

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