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佛家养生——养性(4)

4.学会忍让,宁愿牺牲自己 《六祖坛经》说:“让则尊卑和睦,忍则不恶无喧。”佛教把修行方法归为“六度”,“忍辱”就是“六度”之一,它要求对于所有有损于自己的言行都要不动心,忍辱负重,忍气吞声。“忍”成为佛教的行为准则。 十八罗汉中的第十一名罗汉叫罗喉罗,他

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佛家养生——养性(5)

5.随缘养生,万事顺其自然 凡事皆是有规律的,我们不能凭主观意志去违背规律行事。所以做什么都应当顺其自然,不要强求,随缘,随他去。 佛教中所谓的“随缘”,是以活泼流转的生命之流,融人万物虚空,但不拘泥于虚空,从空境圣境中转身而出,将小我转化为大我,将个体转化

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佛家养生——养性(3)

3.持戒为本,求得人生幸福 佛教认为,人的行为可以通过某种神秘的东西对今后的生活和命运产生影响,这种神秘的东西叫做“业”。业常常被理解为是一种力,但不是牛顿力学所说的力,而是一种神奇的力,它超越于时空之上。物理学的力可以超越空间,但不能超越时间,它可以对遥

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佛家养生——养性

1.止恶行善,人格日臻完美 佛教认为,人世的一切痛苦烦恼,都是由我们的身、口、意所做的恶业造成的。只有去除恶业,才能消除烦恼。人生的恶有许多,归纳起来,主要有“十恶”,即杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、嗔恚、邪见。前三种属于“身业”,中间四种

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佛家养生——养性(2)

2.利乐众生,以慈悲为怀 慈悲思想是佛教的重要思想基础。佛教以慈悲为本,尤其是大乘佛教更是主张慈悲普度,利乐众生是成佛的先决条件。《增一阿含经》三十八卷《力品》云:“诸佛世尊,成大慈悲,以大悲为力,弘益众生。”慈本是指父母的爱,引申为怜爱。《辞海》引《新书

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