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宗泽居士

发布时间:2010/06/22 佛史人物 标签:东坡墨宝秀风采六榕寺里寻舍利浏览次数:1284

(西元1059~1128年)

宗泽,字汝霖,骛州(今浙江义乌)人,南宋时著名的抗金将领。宗泽少豪爽有大志,元六年(一○九一年)登进士後,历知州府;为官忠心耿耿,临阵英勇无匹,与宰相李纲同朝护国,为保卫南宋朝廷尽了毕生之力。

宗泽深信佛法,为此宣传提倡,乐此不疲。他一生写了很多有关佛人、佛事的碑记文章。骛州满心寺铸成大钟,宗泽为之作记。在这篇记文中,宗泽叙述了该寺大钟的起缘,更说明了佛寺钟声的意义和作用。他说∶「如来以大悲心,欲令众生於十二时中,因耳所闻,生利益见,不为欲所沈迷,不为邪所障蔽,断除恶念滋种善根,如是建置洪钟,以时撞击。俾有识无识,虚怀听受,随所闻声,因缘入道。」说明了寺钟的建置是因为佛陀慈悲众生,看到众生为邪欲蒙蔽,辗转於苦海之中,悲从心起,遂以钟声震警人心,起苦趋乐,入於佛道。他还以「雷霆蛰惊」来比喻说,昆虫闻雷霆而犹惊蛰,何况人类呢!听闻到这悠远的警钟回荡之声,想必人们一定会感到惊醒和沈静,从而突破迷境,归心佛道。宗泽还为此作《颂》曰∶「人得是身,不自爱重。贪残暴忍,长恶弗悛。劫劫轮回,历尽苦报。如来悲悯,以钟代言。俾众生闻,警觉醒悟。..」认为这种节奏、庄严的钟声如同是佛陀在向世人宣说正法,众生聚神聆听,就会随声觉醒。(见《居士传》卷三十)

靖康初年,宗泽知磁州(今河北磁县),这儿面临宋金前线,宗泽积极备战,统帅宋军,与金人来往十多场战斗,皆取得胜利。金人呼其「宗爷爷」,闻声丧胆。康王即位後,宗泽入见。他在召对时勉励康王应该忘乎情爱,重兴祖业。他说,人主所以喜顺怒逆,徇私不公,是因为情生於胸,「圣人无我故忘情,忘情故忘逆顺,忘逆顺故忘喜怒」,由此才能赏罚公正,天下一心。宗泽之言,蕴含著佛法大意。《居士传》中评价他「洞达心法,识治体」,因其洞达佛法大意,所以能看到政治的根本。

六十九岁时,受李纲的推荐,又知开封府。宗泽居开封,一面与金人作战,一面修明内治,积极为宋都回迁作准备。但为投降派所阻,南宋朝廷一直偏安江南,未能光复失地。宗泽积愤成疾,八十八岁时死於开封任所,死前三呼「渡河!」留下了「出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟」的壮烈诗篇。

宗泽尝作有《镜偈》云∶「览镜影还在,掩镜影还去。试问镜中人,却归什麽处。」(《居士传》卷三十)彷佛在出世和入世之间陷人了迷悯而徘徊不定,个中心情,一言难尽。有《宗忠简集》行於世。

(史向前编著)

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