绰普．次程喜饶

绰普．次程喜饶（西元１１７３～１２２５年）

绰普．次程喜饶，意为「戒慧」，是绰普噶举创始人仁波且贾察的侄子，绰普噶举著名的翻译家。於藏历第三绕迥之水蛇年（一一七三年，宋乾道九年）生。父名觉澎，母名色莫赛协。

六岁时学习藏文写读，八岁时跟叔父贾察学习，十岁时由贾察和衮丹（注１）作亲教师兼轨范师给他授沙弥戒，起法名次程喜饶。十一岁时跟藏巴师聆听《量决定论》。十二岁时，曾去参加了萨迦第二祖索南孜摩逝世後的法会。十六岁时，他拜藏噶瓦为师，闻习了许多教法，在多次的法轮会上，他立宗辩论，每每使他人失败。他给上师作盛大供养，并承事服役。十七岁时迎请鲁巴的得意弟子年已八十八岁高龄的孜敦更桑（普贤）来到绰普，在孜敦师前研习金刚界等曼荼罗五百○一种及其传统作法。十九岁时，在章参香从一位名叫温波香的翻译家学习翻译，成为一位翻译大师。是年由贾察作亲教师，藏噶瓦作轨范师，衮丹作屏教师给他传授比丘戒。後从藏纳学习了两年《律经》。二十一岁，从衮丹听受了《毗沙门随赐灌顶》，从贾察求得不同传规的教授一百三十六种，以及十三种有缘教法。二十三岁时，上师贾察临终前将他叫到跟前传了一些教法，并预言说∶「你的声誉将会如铜号一般渐次宏亮起来。」又传授了「迁移智慧尊灌顶」，过了两月贾察与世长辞。同年次程喜饶起程前往尼泊尔，拜班钦．释迦室利为师研习显密教法，开始学习梵文。在那里他与至尊弥札相见，邀请弥札到西藏从事弘扬佛法活动十八个月，弥札对绰普的基地作了加持。後来他又迎请了班钦．释迦室利，这位著名的大班智达在涅地方（在今西藏自治区隆子县）修建了三百条大街小巷的城镇，又返回了尼泊尔。

於木鼠年（一二○四年）迎请班钦．释迦室利再次来到西藏。班钦大师在北方热振以内，洛札和涅区以下一带作了利益众生事业，在西藏住了十年。在此期间，班钦作次程喜饶诸译者的老师传授翻译知识，在返回尼泊尔之前，将在西藏僧众供献给他的碎金三百两分毫未带，全部交给了绰普译师而去。

绰普译师在绰普寺内建造了一尊慈氏大像，成为後世的一个圣迹。绰普译师晚年翻译的佛典极多，还著有《绰匍大勇者生起仪轨》。於藏历第四绕迥之木鸡年（一二二五年，宋宝庆元年）在前藏圆寂，终年五十三岁。

【注释】

１．衮丹∶名衮丹热巴，仁钦且贾察之弟，生於一一四八年，卒於一二一七年。其兄贾察在帕摩竹巴处学法时，他曾从後藏往帕竹给哥哥送粮，适逢帕摩竹巴讲密勒日巴的故事，引起他很大兴趣，便留在帕摩竹巴跟前做了弟子，学有成就，成为「神通广大」的法师。

（无心编著）