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绛央却杰

发布时间:2010/06/22 佛史人物 标签:邬坚巴.仁钦华浏览次数:2245

绛央却杰(公元1379~1449年)

「吉祥米聚十方尊胜洲」(简称哲蚌寺)的创建者绛央却杰,意为「妙音法尊」,原名札西华丹,于藏历第六绕迥之土羊年(一三七九年,明洪武十二年),生于西藏桑耶地方一个大农奴主家庭。

他自幼聪慧,在帕竹噶举派专学显宗的泽当寺出家为僧,取法名绛央却杰。后来他到桑普寺从涅贡仁桑和丹玛官僧学习《般若经》和《因明论》,又到觉摩隆寺拜堪钦噶宇巴闻习《毗奈耶》和《俱舍论》。后返回泽当寺。绛央却杰又在甘丹寺拜宗喀巴师徒为师,受比丘戒。从宗喀巴大师闻习《甘珠尔》、《丹珠尔》中许多深广教诫和经论。大师一授即悟,最后成为一位大学者。在札西垛喀地方,上师宗喀巴委托绛央却杰和内邬宗宗本南喀桑波二人,修建一座寺院。绛央却杰家庭十分富裕,且和内邬宗宗本南喀桑波交往甚密。一次绛央却杰来到内邬宗,晚上做了一个奇特的梦,梦中情景是∶在格培大山前的达布塘地方来了一位名叫南木德嘎波的圣人,圣人对他说∶「请你在这里建一寺庙,我可以献给你五千僧人。」之后又来到一条十分宽敞的山沟,看见那里有许多沼泽,在象山山嘴前一沼池旁至尊宗喀巴大师端坐在那里,对他说∶「这是一盆具俱闻思修的沼泽,缘法甚善!」又一夜梦见有许多人渡一条大河,河宽水急,未能到达彼岸,他一见此景此情,顿生慈悲之心,即刻跳进河中游向对岸,欲去拯救这些人。这时河面上突然出现一座大桥,众人方凭桥到达彼岸。于是绛央却杰和宗本南喀桑波商量建寺事宜,由南喀桑波作施主,绛央却杰主持动工修建,于火猴年(一四一六年),在拉萨西郊五公里的格培乌孜山山坡上建成了著名的拉萨三大寺之一的哲蚌寺。建成后,宗喀巴大师曾亲临主持「开光」仪式。从此哲蚌寺声誉大振,来此寺朝拜的信徒络绎不绝,香火鼎盛。

哲蚌寺初建时期有七个经院,后来合并为四个经院,即果芒、罗色岭、德央、欧巴,其中前三个是显宗经院,只有欧巴是密宗经院。哲蚌寺规模宏大,僧房众多,建寺初期僧人就不少,土猪年(一四一九年)宗喀巴大师来到哲蚌寺时,僧人已达二千多人。在五世达赖时,该寺定员为七千七百人,哲蚌寺建成后,绛央却杰就担任了该寺的寺主。弘扬讲、辩、着诸事业。在该寺也创立了祈愿大法会。公元一六四二年,五世达赖在该寺的噶丹颇章建立地方政权,为格鲁派开始掌管西藏地方政治之始。

绛央却杰生前一直主持哲蚌寺,培养了穆哲、年波释迦坚赞、札巴协仁等众多弟子。于藏历第八绕迥之土蛇年(一四四九年,明正统十四年)圆寂。

(无心编着)

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