黄忏华居士
黄忏华居士(约公元1885~197?年)
黄忏华,广东顺德人,自幼客居南京,生卒年月不详。他有胞弟树因,出生于清光绪二十四年(一八九八年);而忏华曾从江西桂伯华学佛。桂伯华于光绪三十年(一九○四年)举家迁往日本,忏华从伯华学佛当在这年以前。以此推测,忏华约出生于光绪十一、二年,公元一八八五年前后。
民国三年(一九一四年),宜黄大师欧阳竟无在南京金陵刻经处设立研究部,招收学员,讲授佛学。忏华曾列门墙,从大师学唯识,颇有心得。
民国十五年(一九二六年)夏,忏华结识太虚大师,自此追随大师,为中国佛教事业之改革而努力。忏华之谒见太虚大师,见《大师年谱》民国十五(一九二六)年之记载∶
是夏,黄忏华初谒大师于上海之某分院,晤对音仪,一翻过去之误会,誓志追随。
所谓「过去之误会」,约指大师之武昌佛学院与欧阳竟无之支那内学院,两者之间时有法义之诤。忏华出于欧阳大师门下,人皆以其为内学院系。他追随太虚大师后,人又以他为太虚大师系。其实,忏华纯为学人,他从欧阳大师学唯识,是为了求知;中年追随太虚大师,是景仰大师的学识与理想,期望中国佛教在大师领导下,有所改革与进步。他并无傍依任何派系之企图。
民国十七年(一九二八年),太虚大师组织中国佛学会,大师当选会长,周仲良当选副会长,忏华与谢健(铸陈)、释仁山、释台源等均当选执行委员。民国十八年(一九二九年)四月,忏华与谢健等以中国佛学会名义,会同江浙佛教诸山长老,召集十七省代表,于上海举行全国佛教代表会议,决定成立中国佛教会,拟定章程,呈请中央党部及内政部备案。民国十九年(一九三○年)三月,获内政部批准。中国佛教会之能获准成立,上赖太虚大师之领导,护法居士王一亭长者之奔走,而忏华对这件事亦尽了相当的心力。
民国二十年(一九三一年),中国佛教会改组,忏华仍当选常务理事。是年,他所著的《佛教各宗大意》脱稿,考试院长戴传贤及太虚大师均为之作序。民国二十一年(一九三二年)年,太虚大师在厦门大学讲「法相唯识学概论」,由虞德元笔记。事后出版,忏华与梅光义、王恩洋、唐大圆等均写了序文。
中日战争期间,他任教于厦门大学。课馀从事佛学著作,写出大量佛学理论方面的书籍。抗战胜利后,民国三十六年(一九四七年),《佛教各宗大意》再版,他写了一篇再版自序。时当内战时期。一九四九年中华人民共和国成立,最初一段时间,在旧资料中偶见有他参加佛教活动的报道,以后就没有他的消息了。想来可能是在「十年动乱」中作古了。
(于凌波着)