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智胜尼师(西元426~492年)

发布时间:2010/10/20 佛史人物 标签:东坡墨宝秀风采六榕寺里寻舍利浏览次数:452

比丘尼智胜,俗姓徐,陕西长安人。举家迁居会稽已三代了。智胜尼六岁时,有一天随祖母出城,去瓦宫寺游玩,看到寺院庄严宏伟,金碧辉煌,故激动流泪,在佛菩萨面前虔诚祈祷,希望自己能出家修行。祖母问其原因,他详细说明了发心出家之意。祖母认为她还年幼,没有同意。

刘宋末年,由於战乱,士农工商,皆不能安居乐业。由於社会不安定,时间一年一年过去,一直到了二十岁时,才满了出家之愿,住於建福寺。她的修行在当时无以伦比,听受《大涅盘经》一闻便能奉持。此後又深研律藏,功夫已无需再有传授。总持法门,包罗无量,她加以概括,归於简约,自撰义疏数十卷,言简旨远,义深理妙,真能达到染而不污,磨而不薄的境地。

大明年中(宋孝武帝四五七~四六四年),有一男子,来到建福寺,妄图对智胜施加暴力,欲为无礼,智胜坚持信念,立在墙边,正色告诉众人将其人送往官府。智胜严持戒律,犹如保护明珠。

当时,庄严寺昙斌法师的弟子僧宗、玄趣共同管理佛殿,没有把佛殿中的东西收藏好,致使菩萨璎珞及七宝澡罐被盗。昙斌法师不蓄钱财,无力再备所失法物,忧愁叹气,停止讲经,三日不出房门。智胜对四众弟子说∶「我们十天内把这些东西备齐」。她的德行感化,很多类似这样的情况。

齐文惠帝听说智胜尼的事迹,很是敬重。多次下诏,邀请入宫,宣讲佛经。司徒竟陵文宣王,更是钦敬仰慕,认为智胜的志向比南方产的金还要坚固,信心比北国的雪还要洁白。虽然出家为尼,时间不久,但其道德修持已为四众所敬重,因此下旨叫她任建福寺住持。众尼僧对她的爱戴尊敬,就像侍奉严父一样。後从定林寺比丘僧远法师受菩萨戒,此法师座边常放一香炉,智胜上前拈香,僧远阻止她说∶「炉里已经两天没有火了」。可是智胜放进香炉的香,这时却冒出烟来,香气四溢。众人都赞叹。由於智胜的虔诚,才有如此的现象。

永明年中,作圣僧齐,诚心祈祷。忽然听到空中有弹指声,大众都合掌恭听。智胜居住寺院四十年,从不赴齐会,无论贵贱人家都不去。只是清闲静坐,摄心正念,所以教化不能普及。文惠帝特加倍供养,日积月累的钱财都用来修建寺院。寺僧崇尚华丽,但智胜却施舍自己的衣钵为宋、齐七帝建造了摄山寺石像。

永明十年(西元四九二年),智胜患病卧床,忽然看见金车玉宇来迎接她。到四月十五日,告诉众弟子说∶「我今要走了。」弟子都悲痛哭泣。智胜解开衣服,露出胸部有草书「佛」字,字迹鲜白,色相明润。於八日正午圆寂,时年六十六岁,葬於锺山。病中文帝供给汤药。後事一切所需,都由官府备办。

(印知语译)

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