热琼巴．多杰札巴（西元１０８４～１１６１年）

热琼巴．多杰札巴，於藏历第一绕迥之木鼠年（一○八四年，宋元丰七年）诞生在後藏贡塘地方。其父早年逝世，母亲转房给他叔父，他便成了叔父的仆役。少年时即善於诵经，每以为俗家诵经忏的报酬供奉给母亲和叔父，以取得他们的欢心。

十岁时，恰好是至尊密勒日巴闭观修炼九年圆满时的一○九三年，热琼巴在贡塘的山谷中与云游传教的至尊密勒相见，当即在密勒尊前献上礼品，为此母亲与叔父对密勒和他皆心生不悦。虽如此，热琼巴坚意跟密勒学法。密勒就收他为徒，命其修脐轮火，获得进益。当热琼巴从密勒修习时，突於十五岁那年患上了麻疯病，不得不离开师尊而到深山里的一间空屋中独居。那时正好来了三位印度游方僧，对热琼巴生起怜悯之心，将他带到印度，在上师拔拉真扎座前聆听传教《威猛鹏裙本尊法》，命他反复念诵。诵修不久而麻疯痊愈。後来热琼巴到尼泊尔，从师阿都那达侠闻习《胜乐》等一些密续经後，仍回到密勒那里。密勒对他说∶「印度的所有无身空行母之法，有九种法门，我从至尊玛尔巴所传语教中仅得其中五种，现在你应去印度完全求得九种全备之法。」热琼巴遵师之命，起身来到印度，在那如和麦哲两师的嫡传弟子底普巴和玛尔珠杰等师处学玩无身空行法等九种全备之法，此外还拜求到了许多教授，然後返回西藏，将学到的九种法门传给密勒日巴。密勒日巴又将此法传授於仲敦巴，仲敦巴复著出此种法门论本，由此发展成为「胜乐耳传」（注１）之法。由热琼巴自己发展而出者，称「热琼! 耳传」。就这样热琼巴至尊密勒日巴而获得殊胜通达。

热琼巴要求云游修炼，经师尊允准，他便来到却嘎地区，做了一些利益弟子的事业，在此地住了五年。此後前往前藏，来到乌如（注２）的北方和尼泊尔来藏的阿苏大师相见。在那里他一边跟阿苏大师学法，一边到处化缘，用来作阿苏大师的供养。尔後他云游藏区南北各地，居住在年（注３）和洛若的地方最久，广收门徒，作了许多有益於广大民众的事业，并讲述道情（一种修行者的歌）多种及密勒日巴的生平事迹。

於第二绕迥之金蛇年（一一六一年，宋绍兴三十一年）圆寂，享寿七十八岁。

【注释】

１．胜乐耳传∶胜乐是指出现证大乐智道，果次第之无上母续及其本尊名；耳传，即历代上师辗转附耳亲传的诀窍，这里指密勒日巴所传无身空行母之法名。

２．乌如∶亦写作邬如，以拉萨为中心，东至桑日县境，南至马拉山脉，西至尼木，北至达孜宗沿河一带地区之古名。

３．年∶亦写作「涅」。藏文创造者图弥桑布札的生地，在今西藏自治区隆子县。

（无心编著）