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  • 阿底峡尊者(西元982~1058年)

    发布时间:2010/10/20标签:东坡墨宝秀风采六榕寺里寻舍利浏览次数:1728

    阿底峡尊者,生於萨霍尔国(亦译萨护罗国,在今孟加拉国达卡地区),本名达哇宁波(意为月藏),法名迪班噶罗室外利扎那(意为吉祥燃灯智);「阿底峡」为梵文,意为殊胜,是西藏阿里小王加给他的尊称,藏文史籍...

  • 巴.赛囊(约8世纪)

    发布时间:2010/10/20标签:东坡墨宝秀风采六榕寺里寻舍利浏览次数:1305

    巴.赛囊,是八世纪吐蕃王朝赤松德赞时期的一位著名大臣,也是一位佛学家。巴.赛囊所处的时代,正是佛教与苯教激烈斗争的时期。 赤德祖赞赞普於西元七五五年逝世後,赤松德赞继位。因其年幼,便由老臣玛尚仲巴...

  • 朱士行大师(约西元3世纪)

    发布时间:2010/10/20标签:东坡墨宝秀风采六榕寺里寻舍利浏览次数:1298

    朱士行大师是曹魏时代颖川地方人。少年出家,时当嘉平年中(西元二四九~二五三年)昙柯迦罗传来「僧只戒本」,并创行羯磨受戒。他依法成为比丘,与在他以前仅仅以离俗为僧的有别。从这一点上,後人也将他当作汉...

  • 竺法护译师(约西元3、4世纪间)

    发布时间:2010/10/20标签:东坡墨宝秀风采六榕寺里寻舍利浏览次数:1089

    竺法护译师梵名达磨罗察(察,一作刹),是世居敦煌的月支侨民,原来以支为姓,八岁依竺高座出家,以後从师姓竺。他博学强记,刻苦践行,深感当时(曹魏末)佛教徒只重视寺庙图像,而忽略了西域大乘经典的传译,...

  • 竺佛图澄大师(西元232~348年)

    发布时间:2010/10/20标签:东坡墨宝秀风采六榕寺里寻舍利浏览次数:1489

    竺佛图澄大师,西域人。本姓帛氏(以姓氏论,应是龟 人)。九岁在乌苌国出家,清真务学,两度到 宾学法。西域人都称他(佛图澄)已经得道。晋怀帝永嘉四年(西元三一○年)来到洛阳,时年已七十九。他能诵经数十...

  • 竺叔兰居士(约西元2、3世纪)

    发布时间:2010/10/20标签:东坡墨宝秀风采六榕寺里寻舍利浏览次数:2626

    竺叔兰,西晋时著名的佛经翻译家,一位玄学化的佛教居士。 叔兰祖籍天竺(印度),祖父娄陀,好学有节操,是天竺国的忠臣,因国难而遇害。父亲达摩尸罗(意译「法首」)携妇及身为沙门的妻兄逃至中国,投奔西晋...

  • 宗炳居士(西元375~443年)

    发布时间:2010/10/20标签:东坡墨宝秀风采六榕寺里寻舍利浏览次数:1722

    宗炳,字少文,南阳涅阳(今河南邓县东北)人,生活在晋末刘宋时代,为庐山慧远法师创办的净土「莲社」中「十八高贤」之一。 宗炳的父亲做过湘乡令。炳自幼聪明好学,博通三教理论,且善於抚琴绘画,但对进身仕...

  • 支娄迦谶译师(约西元2世纪)

    发布时间:2010/10/20标签:东坡墨宝秀风采六榕寺里寻舍利浏览次数:1322

    支娄迦谶译师简称支谶,是後汉桓帝末年(公元一六七年顷)从月支来到洛阳的译师。他通晓汉语,除了独自翻译而外,有时还和早来的竺朔佛(一称竺佛朔)合作。他译经的年代是在灵帝光和、中平年间(西元一七八~一...

  • 支谦译师(约西元3世纪)

    发布时间:2010/10/20标签:东坡墨宝秀风采六榕寺里寻舍利浏览次数:2072

    支谦译师名越,号恭明。他的祖先是後汉灵帝时入中国籍的月支族後裔。他从小就受汉族文化的影响,精通汉文,後又兼学梵书,受业於同族学者支亮,通达大乘佛教理论。他对从前那些过分朴质以致隐晦义理的译本很不满...

  • 智胜尼师(西元426~492年)

    发布时间:2010/10/20标签:东坡墨宝秀风采六榕寺里寻舍利浏览次数:1089

    比丘尼智胜,俗姓徐,陕西长安人。举家迁居会稽已三代了。智胜尼六岁时,有一天随祖母出城,去瓦宫寺游玩,看到寺院庄严宏伟,金碧辉煌,故激动流泪,在佛菩萨面前虔诚祈祷,希望自己能出家修行。祖母问其原因,...

  • 智俨大师(西元602~668年)

    发布时间:2010/10/20标签:东坡墨宝秀风采六榕寺里寻舍利浏览次数:1290

    智俨大师,俗姓赵,天水人,生於隋文帝仁寿二年(六○二年)。他的父亲赵景,任申州(今河南信阳市)录事参军。炀帝大业九年(六一三年)即智俨十二岁时,法顺到他家里,请求把智俨给他作弟子,赵景夫妇欣然应允,...

  • 智周大师(西元668~723年)

    发布时间:2010/10/20标签:东坡墨宝秀风采六榕寺里寻舍利浏览次数:1696

    智周大师,俗姓徐,濮阳人,十九岁受戒,二十三岁入慧沼门下,得慈恩宗嫡传。学成後,行化诸郡。但据唐昙旷「入道次第开决」说,他未尝至长安,而声闻遐被。在玄奘门下的慈恩、西明两系的论争中,慧沼著「成唯识...

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