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睡眠养生,适时充电

发布时间:2012/08/29 佛教养生 标签:睡眠养生适时充电浏览次数:1195

    清醒与睡眠是人类的生命活动中运作所必需的状态,因为睡眠是人的体力耗用到一定程度时,需要补充能量而休息的。适当的睡眠是对生命最佳的保养。   
    睡梦是佛法中梦幻光明的境界。睡眠之时,佛法不仅能够使人在睡梦中寂静安神,让人的身心得到完全的休息,特别当辗转难眠,睡不着觉时,使用此方法,可以使人容易入睡。
    一位佛教大师对睡眠的禅法总结和内心感受,做了如下的描写和记录:
    很舒服地仰躺在床上,让自己的身体与心理进入最轻松舒适的状态,两手放在身体两侧,身体完全放松,整个身体的骨头全部放开放松,肌肉全部放松,完完全全地放松。
    现在开始想象:自己仰躺在一个绿草如茵的山谷当中,整个大地长满了鲜嫩的绿草,每一根草都是柔柔软软的,我们躺在上面是那么地舒适,那么地喜悦。
    天上阳光普照着,是蓝色的无云晴空。
    思想透明得如清水流入了大地,与绿草如茵的山谷完全融合在一起。
    身体便消失在如茵的绿草中。
    现在整个宇宙就剩下绿草如茵的山谷,天上是无云的晴空。
    慢慢地,整个绿草如茵的山谷开始消失了,消失在无边无际的蓝色晴空当中。 
    整个身体、心灵充满了觉醒的力量,十分舒适、喜悦,感觉处在很快乐、很安详的境界当中。
    现在整个蓝色晴空及绿草如茵的山谷消失在我们心中。
    这晴空越来越亮,越来越透明,整个宇宙就像透明的水晶一样,无边无际的透明水晶,很亮、很明澈。整个宇宙越来越亮,我们的心还能够察觉到这样的明亮。
    所有念头都像虚空中的流星一样,一个个自然地消失了。
    清晨,一念醒觉时,心也开始醒了,心十分清晰,十分明白,从宇宙的光明中醒来。
    英国伟大的戏剧家莎士比亚有言:“睡眠是一切精力的源泉,是病患者的灵药。”   
    自从前苏联著名的生理学家巴甫洛夫创立睡眠疗法后,人们很快就把这种治疗方法应用到了精神病临床上,并获得较为满意的效果,为当时精神病的治疗开拓了新路。其实,早在1000多年前的唐代,名医孙思邈就曾用“睡法”来治疗疾病了。
    传说唐朝相国寺的和尚允惠得了癫病(现代医学所称的抑郁型精神分裂症),经过许多医生治疗,不见丝毫效果。允惠和尚的哥哥,立誓要治好允惠的病,便求助于孙思邈。孙思邈诊脉后说:“只要设法让病人安睡,醒来便可愈。”他给允惠和尚吃了很多咸的食物,半夜时分,允惠和尚大叫口渴,孙思邈令人再进咸汤少许。而后,他才用温酒调了些药粉给允惠和尚吃。允惠和尚渴极,一口饮尽。不一会儿允惠和尚便入睡了,过了两天两夜才醒过来。此时,其癫病已十去八九。病人经调理痊愈后,人们问孙思邈,此为何种疗法。孙思邈回答说:“睡法。”
    人的一生有1/3的时间是在睡眠中度过的,好的睡眠是对人体的定期修复,也是对人体的不断“充电”,对恢复体力,增加智力,保证健康都十分重要。
    北宋伟大的文学家苏东坡一生坎坷曲折,几番大病,几度流放,然而他精力充沛,创作不衰。其中虽有多方面原因,但与他良好的睡眠也分不开。他有诗曰:“形神操持美无穷,风雨泼天兴正浓。不远会心三昧在,春光一片黑暗中。”他提倡睡觉姿势要“四肢无一不稳处”。就是说睡时取右侧卧位,微曲双腿,全身自然放松,一手屈肘放枕前,一手自然放在大腿上,这样脊柱自然形成弓形,四肢容易变动,全身肌肉松弛,有利于肌肉组织休息,消除疲劳。同时,右侧卧可使心脏处于较高位置,有利于心脏排血并减轻其负担。  

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