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拘尸那罗的伤感 — 我的印度朝圣之旅(四)

发布时间:2016/04/20 印度朝圣回顾 游记攻略 浏览次数:2329

:佛历2560年,西历2016年3月29日,菩萨戒弟子李建偕同老伴,参加广州“蝉友圈·佛旅网”组织的印度朝圣团,一行13人从广州出发,踏上了朝圣之旅的行程,西行万里,历时15天。

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走近佛子心灵的故乡—印度朝圣散记 2016.3.29
祇园精舍的思念(二)
神圣的蓝毗尼园(三)
拘尸那罗的伤感 (四)
阿难陀舍利塔结缘记(五)
灵鹫山的回忆 (六)
追忆那烂陀(七)
让人难以忘怀的菩提伽耶 (八)
鸡足山的沉思(九)
仙人住处鹿野苑 (十)
恒河岸,生与死同在 (十一)
结语:印度尼泊尔朝圣之旅的几点感悟(十二)
泰姬陵、红城堡的记忆 (外传)
诗歌集·喜贺印度朝圣圆满 (外传)

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拘尸那罗是释迦牟尼佛涅槃处。佛教四大圣迹之一。我们去此朝圣是在行程的第7天。

在蓝毗尼宾馆早餐后,6:30出发返回印度。15分钟到边境,11:30到达拘尸那罗宾馆。下午2:30去佛陀涅槃处的荼毗塔、舍利塔朝拜。

“涅槃”这个词,给一个没有佛教知识的人讲起时,是要费很多口舌的。由此我想起了当代著名文化学者余秋雨先生论述“佛教的四大魅力”中的一段话,抄录如次(节选):

佛教究竟有哪一些特殊魅力吸引了广大中国人呢?我还是想从存在方式上,谈谈个人的一些粗浅看法。

佛教的第一特殊魅力,在于对世间人生的集中关注、深入剖析。

其他学说,也会关注到人生,但往往不集中,不深入,没说几句就“滑牙”了,或转移到别的他们认为更重要的问题上去了。它们始终认为,人生问题只有支撑着别的问题才有价值,没有单独研究的意义。

唯有佛教,决不转移,永远聚焦于人间的生、老、病、死,探究着摆脱人生苦难的道路。乍一看,那些被转移了的问题辽阔而宏大,关及王道社稷、铁血征战、家族荣辱、名节气韵,但细细想去,那只是历史的片面,时空的截面,人生的浮面,极有可能酿造他人和自身的痛苦,而且升沉无常,转瞬即逝。佛教看破这一切,因此把这些问题轻轻搁置,让它们慢慢冷却,把人们的注意力引导到与每一个人始终相关的人生和生命的课题上来。

正因为如此,即便是一代鸿儒听到经诵梵呗也会陷入沉思,即便是兵卒纤夫听到晨钟暮鼓也会怦然心动,即便是皇室贵胄遇到古寺名刹也会焚香敬礼。佛教触及了他们的共同难题,而且是他们谁也没有真正解决的共同难题。这便是它产生吸引力的第一原因。

佛教的第二特殊魅力,在于立论的痛快和透彻。

人生和生命课题如此之大,如果泛泛谈去不知要缠绕多少思辨弯路,陷入多少话语泥淖。而佛教则干净利落,如水银泻地,爽然决然,没有丝毫混浊。一上来便断言,人生就是苦。产生苦的原因,就是贪欲。产生贪欲的原因,就是无明无知。要灭除苦,就应该觉悟;万物并无实体,因缘聚散而已,一切都在变化,生死因果相续,连“我”也是一种幻觉,因此不可在虚妄中执着。由此确立“无我”、“无常”的观念,抱持“慈、悲、喜、舍”之心,就能引领众生一起摆脱轮回,进入无限,达到涅槃。

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这就是说,其他的宗教、哲学、文化没有解决的关乎人生的生和死的大问题,在佛教的学说中都有答案。中国人素有谈“死”色变的习俗和恐惧,其实这是“自欺欺人”,这是谁也逃避不了的人生问题。2500年前的佛陀就已成功解决了这一人生的根本烦恼,并于此—拘尸那罗娑罗双树间,得到了永恒的涅槃。

走进拘尸那罗遗址园,便是一片和其他圣地一样的红砖结构的僧院和佛塔迹址。这里原建有寺院,四世纪时已颓圮,从遗址中发掘出的佛涅槃像等文物,保存在新建的大涅槃堂内。遗留下来的迹址多是五世纪笈多王朝的建筑。它们沉睡也有千年之久了。在绿地和遗址中间一前一后屹立着两幢白色建筑——显示佛陀示灭处的涅槃塔和供奉佛陀涅槃卧像的涅槃堂。时光久远,佛陀涅槃的娑罗双树已不知去向,惟有涅槃堂中这尊佛陀涅槃像见证了拘尸那罗逝去的沧桑历史。这尊6尺长的涅槃像创作于公元五世纪,巨大的雕像和床座是以一块完整的巨岩雕刻而成。十二世纪时,为了躲避回教徒的破坏,人们将它掩埋于地下。到十九世纪中叶,考古学家才发现并将它挖掘出来。如今的佛像周身已被信众贴满了金箔,也就掩盖了历史留下的痕迹。

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在涅槃堂内,朝拜、上供、献哈达后,朝圣团的觉博法师和几位居士为佛陀卧像披上金色的袈裟。而后团员席地而坐于一隅,诵读《普贤行愿品》。这时,工作人员打开了佛足旁的小铁门,让我们几个团员依次顶礼佛足,真是好殊胜啊!从涅槃堂出来后,右绕后面的涅槃塔。亦有南传佛教的僧侣信众,手举黄色袈裟绕塔供养,口中称念着我们听不懂的经文咒语,赤着脚在炽热的水泥地板上缓慢地前行……

从高处俯瞰,遗址园的环境规划治理的幽雅宜人,道路旁绿树盈盈,花木小草,一派生气。远处古木参天,耳畔百鸟争鸣,一棵棵、一簇簇的绿树花草陪伴着这两幢白色建筑,也陪伴着永远的佛陀。

刚进园门时,有同行看见道路旁一棵棵的绿树说:这不知是什么树?叶子多像咱们家乡的柳树啊。我说:也像我们每一位佛子低垂的泪眼,悲痛欲绝……

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